云门三句
为云门宗之祖云门文偃禅师用以接化学人之三种语句，即：函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘三句。五家宗旨纂要卷下卍续一一四·二七八上）：“云门示众云：‘函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘，作么生承..
云门三句
为云门宗之祖云门文偃禅师用以接化学人之三种语句，即：函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘三句。五家宗旨纂要卷下卍续一一四·二七八上）：“云门示众云：‘函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘，作么生承..
三句
禅宗诸家为表现禅之宗旨而用以开示接引学人之语。可视为各家精粹代表：(一)云门三句：指云门文偃之“函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘”。（参阅“云门三句”5334）(二)德山三句：云门文偃之法嗣德..
归宗慧通禅师
庐山归宗慧通禅师，僧问：「如何是函盖乾坤句？」师曰：「日出东方夜落西。」曰：「如何是截断众流句？」师曰：「铁山横在路？」曰：「如何是随波逐浪句？」师曰：「船子下杨州。」问：「如何是..
中竺元妙禅师
临安府中竺痴禅元妙禅师，婺州王氏。僧问：「如何是截断众流句？」师曰：「佛祖开口无分。」曰：「如何是函盖乾坤句？」师曰：「匝地普天。」曰：「如何是随波逐浪句？」师曰：「有时入荒草，有..
宝林怀吉禅师
婺州宝林怀吉真觉禅师，上堂：「善慧遗风五百年，云黄山色只依然。而今祖令重行也，一句流通遍大千。大众且道，是甚么句？莫是函盖乾坤、截断众流、随波逐浪底么？吽！有甚交涉。自从有佛祖已来..
日芳上座
日芳上座，僧问：「如何是函盖乾坤句？」师竖起拄杖。僧曰：「如何是截断众流句？」师横按拄杖。僧曰：「如何是随波逐浪句？」师掷下拄杖。僧曰：「三句外请师道。」师便起去。师赞开福真曰：「..
西禅钦禅师
信州西禅钦禅师，僧问：「如何是函盖乾坤句？」师曰：「天上有星皆拱北。」曰：「如何是截断众流句？」师曰：「大地坦然平。」曰：「如何是随波逐浪句？」师曰：「春生夏长。」问：「古殿重兴时..
吴言生：经典禅诗 第五章 云门宗禅诗 三、随波逐浪
云门宗禅诗三、随波逐浪吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第120124页三、随波逐浪随波逐浪，既有春生夏长、船子下扬州式的随缘适性，又有应病与药、擒纵予夺的随机接引..
庆善普能禅师
杭州庆善院普能禅师，上堂：「事不获已，与诸人葛藤。一切众生，只为心尘未脱，情量不除，见色闻声，随波逐浪。流转三界，汨没四生。致使正见不明，触途成滞。若也是非齐泯，善恶都忘。坐断报化..
晞颜《佛祖统纪》
晞颜字圣徒。四明人。一生不肯住山。晚年居桃源厉氏庵。专心念佛十余年。尝扁小轩曰忆佛。作偈有云。随波逐浪去翩翩。弹指声中七十年。岂不向来知忆佛。欲从老去更加鞭。自怜忆佛暮年深。除佛无..
三句
（术语）云门之三句：一截断众流。二函盖乾坤。三随波逐浪。祖庭事苑一曰：立此三句，自德山圆明大师始也。今皆谓云门三句者盖参寻之不审也，然德山即云门之嗣，有此三句尔。..