摄僧戒场解法
亦名：解戒场法、戒场解法随机羯磨·诸界结解篇：“解戒场法。律无正文，准诸解界翻结即得，今亦例出，理通文顺。应作是言：‘大德僧听。僧今集此住处解戒场。若僧时到，僧忍听。解戒场。白如是..
摄僧大界解法
亦名：解大界法、大界解法随机羯磨·诸界结解篇：“解大界法。时诸比丘意欲广作者狭作者，佛言欲改作者，先解前界，然后广狭作从意。当如是解：‘大德僧听。此住处比丘同一住处，同一说戒。若僧..
摄僧三小界解法
亦名：解三小界法、三小界解法、小界解法行事钞·结界方法篇：“解三小界，同前结法。”资持记释云：“解三小中。言同前者，亦事希也。今略出之，文云：‘今有尔许比丘集，解此处小界。’”（事..
别众对足数料简
子题：中间人行事钞·足数众相篇：“（一、约来否往分）别众多相，理须明委。然与不足数中递相交涉，且大分二。若身不至僧中，是别众摄；虽至僧中，不足他数，是不足数。（二、约净秽以简）（一..
四满成佛
信满成佛、解满成佛、行满成佛、证满成佛。于十信之满位，坚信不疑诸法不生不灭，清净平等，已无愿求，名为信满成佛；于十住之满位，深解法性，不起生死之想，不起涅槃之想，心无所怖，亦无所欣..
明法（二）
何以得解？谓能明耳？明何所明，谓一切法。佛学辞典曰：法者梵名达磨，通一切之语。如小者、大者、有形者、无形者、真实者、虚妄者，事物其物者，道理其物者，皆悉有法也。唯识论因以自体任持与..
阿若憍陈如
【阿若憍陈如】亦名俱邻。法华疏云：阿若，名也。此翻已知，或言无知。无知者，非无所知，乃是知无耳。又翻为解。楞严云：我初称解等，具云解本际。孤山云：以第一解法者也。憍陈如，姓也。此翻..
不痴毗尼释名
子题：与痴狂法、痴狂法、颠狂羯磨戒本疏·七灭诤法：“明不痴者，以痴造罪，非心所怀，于教不制。痴解不作，未可征治，不无前犯；故作白四，证痴不犯。与痴狂法，则行白二。由诤是非，稍难除殄..