认知明觉被称为“独一圆满之王”／措尼仁波切
转载自网络。如果你明白如何安住于自心本性，能掌握住那一刹那，这就是最高深的法门。——堪布卡塔仁波切正文：认知明觉被称为是“独一圆满之王”，意思是在任何情况下，单单它本身就已足够..
认知和保任原始无作心–乌金租古仁波切
摘自《乌金租古仁波切传》开悟的方法就是修行自己去了解心的本质，同时保任此等认知不失。除此外，别无他法可言。除非我们认知自己的心性，否则永远无法超脱六道轮回。无法认知性者就是所谓的“..
认知层次的不同
佛称舍利弗为智慧第一。佛陀问他哪个法门是最圆通？他认为，智光达致极点为最圆通。这个几乎无可匹敌，太高级了，他的聪明才智远远超越了常人，太高级了。太高级的我们也不多说了，但是要跟你说..
行解
(一)指心王与心所对某一对象发生作用，同时了解、认知此一对象之意。心王，指八识之识体自身，亦即吾人精神作用之主体；心所，指与心王相应而起的心理活动或精神现象，俱舍宗分为六类四十六种，..
行解
(一)指心王与心所对某一对象发生作用，同时了解、认知此一对象之意。心王，指八识之识体自身，亦即吾人精神作用之主体；心所，指与心王相应而起的心理活动或精神现象，俱舍宗分为六类四十六种，..
你的视野越广，你对同样事物的认知将会很不一样
当你念诵整段楞严咒的时候，意味着你在逐一的跟所有的层面打招呼——跟所有层面的那些负责人、跟所有层面的大管家打招呼。而这种打招呼是非常有用的。为什么会有用？意味着在你还没有能力经验到..
在没有认知以前，唯一能依靠的就是信念
答（4）：建议大家，建议每一个人，都应该念诵阿弥达巴牙，你可以不把他当成是一个宗教人物来念。也许你是天主教徒，你觉得念阿弥达巴牙有点不太好，你可以不把他当成是一个宗教人物来念，我更..
净慧法师：依佛法应如何认知战争是为争夺利益呢？
选自《净慧法师法语问答录》问：依佛法应如何认知战争是为争夺利益呢？净慧法师答：世界上战争种类很多，但是一切战争不能简单的归结为争夺利益；如此归结违背天伦法理、人性善缘、道德规范，是..
智海大和尚开讲“七心觉醒人生”，带你体验认知系统的“7种觉悟”
▲智海大和尚作“七心觉醒人生”讲座到寺院体验些什么？——自我观照反省佛法体验的核心所在——自性三宝的认知佛法的总体架构——五乘佛法与七心次第七心内涵观照人生——佛心福德与智慧1无常..
错误的认知
◎ 一 行曾经有个男人必须离家一段很长的时间，在他离开前，并不知太太已怀孕，等到他回家时，孩子已经生下。他一开始就怀疑孩子不是他的，而且认定是常来帮忙的邻居与他太太所生，他总是满怀疑..
达真堪布：认知痛苦，别再自欺欺人
达真堪布：认知痛苦，别再自欺欺人人生中，生、老、病、死四种痛苦，就如同被猛烈的瀑布冲击一般，任何人都很难遮挡，很难逃脱。 首先是生苦。人不管是在母胎里，还是出生的时候，都要感受很多..
施一公：生命科学认知的极限
清华大学副校长、清华大学生命科学学院院长，中国科学院院士施一公教授在未来论坛年会上发表题为《生命科学认知的极限》的演讲。与以往不同的是，施一公此番并未局限于生命医学，他从人类生命饱..
认知塌了，所谓的“迷信”，可能是超级科学！
认知塌了，所谓的迷信，可能是超级科学！内容导读随着量子卫星上天，有关量子的事科普一下： 当代科技最前沿发现了什么？竟然颠覆人类世界观！我们的世界，因为几个最新的科学，全乱了！一、搅..
大安法师：生起信心的障碍之认知
起信之障 —— 认知起信之障，我们先谈这是个难信法。佛在很多经典说，这是一个极难信之法。那极难信之法，佛还要说，不断地说，说明还是有生起信心的可能性。如果佛见证到这个极难信之法说出来..
紫云居士：一个居士学佛人应有的认知
一个居士学佛人应有的认知药师山紫云居士笔者自学佛修行以来,面对诸佛菩萨时,内心不时自我要求、自我反省,是否常存感激之心。尤其要感谢善知识的开导与适时的教化,让我一步步走入佛土的世界。回..
佛教居士：郑育能：修行出现违缘的认知和对治
修行出现违缘的认知和对治菩萨戒弟子郑育能(果甲)著一个初学者会发心修行，极可能不是碰到殊胜的异象指引(例如梦中见到佛菩萨)，就是宿世善根的牵引。所以通常会有类似华严经初发心菩萨品所叙述..
现量无分别
【现量无分别】现量是不含有分别计度的认知，是感觉器官直接接触外境。前五识是直接的接触，只有第六识才起分别计度的作用。
自性分别
【自性分别】三分别之一。又作自性思惟，于心识的认知作用，指任运觉知现在所缘之境，稍加推测思考而分别其自性。因为以欲界及色界初静虑共为有寻有伺之地，必说自性分别，其体为寻与伺。但《俱..