神坐
（杂语）神之坐位也。周礼遂师曰：幄帟先。注曰：先张神坐也。仪礼少牢馈食曰：设几于筵上。注曰：布陈神坐也。东观余论曰：近岁有商，于一耕夫得汉石刻数种。有云园公神坐，绮里季神坐，甪里先..
神坐
（杂语）神之坐位也。周礼遂师曰：幄帟先。注曰：先张神坐也。仪礼少牢馈食曰：设几于筵上。注曰：布陈神坐也。东观余论曰：近岁有商，于一耕夫得汉石刻数种。有云园公神坐，绮里季神坐，甪里先..
桑希
最早翻译汉文佛经为藏文之译经师。俗姓巴，传为金城公主时留藏汉人之后裔。曾为弃隶蹜赞王（704～755）所派遣，往长安取经。返藏时，弃隶蹜赞王已逝，其子乞[口*栗]双提赞（742～797）幼年即位..
桑希
最早翻译汉文佛经为藏文之译经师。俗姓巴，传为金城公主时留藏汉人之后裔。曾为弃隶蹜赞王（704～755）所派遣，往长安取经。返藏时，弃隶蹜赞王已逝，其子乞[口*栗]双提赞（742～797）幼年即位..
《浮屠经》的初传与汉人的认识
《浮屠经》的初传与汉人的认识--民俗化的探源《中国佛学》编者自张骞凿空之后，随着中西交通的发达，佛教开始沿着西域道传入内地，其中有史可征的最早传教活动，是汉哀帝元寿元年（公元前2年）..
尚圆〔《神僧传》卷第四〕
释尚圆。姓陈氏。广汉人。出家以咒术救物。梁武陵王萧纪宫中鬼怪魅诸婇女。或歌或哭纷然乱举。王乃令善射者控弦拟之。鬼乃现形。即放箭射鬼便遥接还返掷人。久而不已。闻圆持咒。请入宫中诸鬼竞..