佛身

(术语)Buddhakāya,证得无上正觉之佛陀身体也。就中有法身化身等之别。总名为佛身。
佛陀的马麦报

佛陀的马麦报

据说,佛陀有一次跟身边的五百罗汉去应供,到一个婆罗门家里应供,这婆罗门当时说好要供养佛陀跟五百比丘三个月,结果佛陀跟所有比丘长途跋涉就去了,准备应供三个月。到了以后,居然婆罗门把这..

(术语)Buddha,佛陀之略,又作休屠、佛陀、浮陀、浮图、浮头、勃陀、勃驮、部陀、母陀、没驮。译言觉者,或智者。觉有觉察觉悟之二义,觉察烦恼,使不为害,如世人之觉知为贼者,故云觉察,是..

(术语)Buddha,佛陀之略,又作休屠、佛陀、浮陀、浮图、浮头、勃陀、勃驮、部陀、母陀、没驮。译言觉者,或智者。觉有觉察觉悟之二义,觉察烦恼,使不为害,如世人之觉知为贼者,故云觉察,是..
佛陀反对宿命决定论

佛陀反对宿命决定论

本文来自网络,整理汇编。在原始佛教《相应部》经文中,佛陀反对宿命决定论。他说有些痛苦,是身体因素偶发而导致的,如胆汁、粘液、呼吸等因素;另外一些痛苦是因为他人的干预而造成的;另外一..

槵子

(植物)木槵子也。于数珠用之。校量数珠经曰:槵子掏一遍,得福千倍。木槵子经曰:若欲灭烦恼障报者,当贯木槵子一百八,常自随,若行若坐若卧,恒常至心无分散意,称佛陀达磨僧伽名,乃过一木..

槵子

(植物)木槵子也。于数珠用之。校量数珠经曰:槵子掏一遍,得福千倍。木槵子经曰:若欲灭烦恼障报者,当贯木槵子一百八,常自随,若行若坐若卧,恒常至心无分散意,称佛陀达磨僧伽名,乃过一木..

佛驮什

(人名)Buddhajiva,又作佛陀什。三藏法师名,译曰觉寿,见梁僧传三。

佛驮什

(人名)Buddhajiva,又作佛陀什。三藏法师名,译曰觉寿,见梁僧传三。
佛教故事:佛经故事:佛陀祖国遭屠杀,以神通之力也无法阻挡的业报

佛教故事:佛经故事:佛陀祖国遭屠杀,以神通之力也无法阻挡的业报

目犍连(也称目连)尊者的神通,在佛陀的弟子中没有人能和他相比,他就以为凡事运用神通是没有不成的。神通的运用,确是便于接引众生,可是神通不能违背因果法则,不能胜过业报,不能解脱生死烦..
星云大师宽心:佛陀也会被人毁谤

星云大师宽心:佛陀也会被人毁谤

星云大师宽心:佛陀也会被人毁谤1963年,我初次走访东南亚各国,到达最后一站时,一位同道建议:沿途收到的赠品太多,搭船比较方便。我说:还是坐飞机比较妥当。没想到回去之后,原先提议坐船的..
佛陀:“一切都不可攀缘执着。”“看的时候,只是看;听的时候,只是听”

佛陀:“一切都不可攀缘执着。”“看的时候,只是看;听的时候,只是听”

佛使比丘:请以最简单的话,说明佛教的讯息是什么?我们可以用佛陀的一句话来回答:“一切都不可攀缘执着。”一切都不可以攀缘执着,这是佛陀自己所宣说的格言。我们不必浪费时间来搜寻三藏,因..

佛陀跋陀罗

(人名)Buddhabhadra,一作佛驮跋陀罗,又作佛度跋陀罗。三藏法师名,译曰觉贤。译华严经。见梁僧传二,贞元录五。

佛陀跋陀罗

(人名)Buddhabhadra,一作佛驮跋陀罗,又作佛度跋陀罗。三藏法师名,译曰觉贤。译华严经。见梁僧传二,贞元录五。

佛陀蜜多罗

(人名)Buddhamitra,论师名。译曰觉亲。婆薮槃豆法师之师也。见婆薮槃豆法师傅。

佛陀蜜多罗

(人名)Buddhamitra,论师名。译曰觉亲。婆薮槃豆法师之师也。见婆薮槃豆法师傅。

佛陀槃遮

(杂语)Budddhavāca,译曰佛说。观经嘉祥疏曰:佛陀此云觉,槃遮此云说,即佛说也。

佛陀槃遮

(杂语)Budddhavāca,译曰佛说。观经嘉祥疏曰:佛陀此云觉,槃遮此云说,即佛说也。
佛陀:布施给不同的受施者产生的果报不同

佛陀:布施给不同的受施者产生的果报不同

佛陀说每个人每天都应当如此思惟:“我是自己的业的主人。我是自己的业的继承人。我由自己的业产生。我是自己的业的亲人。我的业是我的归依处。无论我造了什么善业或恶业, 我都是它的继承人。..
佛陀弟子的几则震撼因果事件

佛陀弟子的几则震撼因果事件

《杂阿含经》 (八○九) 如是我闻,一时。佛住金刚聚落跋求摩河侧萨罗梨林中 尔时。世尊为诸比丘说不净观。赞叹不净观言。诸比丘修不净观。多修习者。得大果大福利 时。诸比丘修不净观已。极..
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