误解「攀缘」意义的长者
有一回,佛陀对弟子说:「要把自己的心照顾好,不要攀缘;心若不断攀缘,烦恼就难断;以至于轮回六道,苦不堪言!要断除六道轮回的苦,一定要断除攀缘的心。」心不攀缘 施无求,舍无求一位富有的长者听了..
莲花生大士：误解的过患
摘自《空行法教》之甚深教言问答录——误解的过患莲师说：当进入佛法之门后，可能会有许多种误解，要小心！佛母问：是哪些？上师说：可能误把一位博学的老师，当成是已经由闻、思而解脱的善知识..
不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢？
不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢？有一次，一位不信佛的游客问一位师父：“你们寺院里搞的是什么玩意儿？”因为他没有信仰，所以把佛教的对象叫做 “玩意儿”。这位师父比较有修养，没有责备..
遇到批评或误解时，我憎恨，甚至私底下会诅咒他们……
晚上，我正在家里做饭，孩子气呼呼地从外边回来，对我说：“妈妈，朵儿不跟我玩儿。”说着说着孩子就坐到沙发上非常伤心地哭了起来。孩子说的朵儿是她幼儿园一起上学的小朋友，之前两个小孩儿玩..
弘一法师：切莫误解佛教
节选自《弘一法师的自我修养》佛教传入中国，已有一千九百多年的历史，所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗，影响佛教，佛教也影响了中国文化习俗，佛教已成为我们自己的佛教。但佛..
什么才是真正的“恒顺众生”，应如何恒顺众生！勿再误解恒顺随顺
很多同修可能误解了恒顺或随顺的意思，《普贤行愿品》云“于失道者，示其正路”，说的一针见血！《菩萨璎珞经》云“恒顺正见无所毁犯”！佛经又云“能以正说饶益众生。咸令安乐。不入世趣”。 ..
飞翔：劝人戒色被误解如何应对？（附戒色案例答疑）
飞翔：劝人戒色被误解如何应对？（附戒色案例答疑）最近又有戒友反映，在度人的过程中被人误解，搞得自己很烦恼。其实劝人戒色被误解是常有的事情，过去不少戒友都碰到过。上士闻道，勤而修之;..
被误解的禅师
今天这篇故事摘自《星云禅话·禅即生活》，主人公是韩国镜虚禅师，为救治麻风病女子，不避嫌疑，与女患者同居多日，却被学生误解，甚至破门而入大声质问，禅师光风霁月，也给学生上了一课。镜虚..
人与人之间的误解是如何产生的？
某选秀节目中，一位女士在作画，她对着一个年长的评委一通乱画，台下的评委们看得不以为然并且都失去了耐心，于是集体灭灯。这位女士忍着委屈继续画，最后将图画倒转，撒上白色的粉，呈现出另一..
持松法师：切莫误解双身观
双身观者,乃最深奥之秘密大事。稍一误解,即自害害他。此种皆关于深秘事相,本不应在此形于褚墨。但恐一知半解之人,有所误会,反有碍正道,故略言之,令知所鉴戒,而不入邪途也。此种观法,出处甚多。..
误解“攀缘”意义的长者
误解“攀缘”意义的长者有一回，佛陀对弟子说：“要把自己的心照顾好，不要攀缘；心若不断攀缘，烦恼就难断；以至轮回六道，苦不堪言！要断除六道轮回的苦，一定要断除攀缘的心。”心不攀缘，施..
这辈子，你误解了多少人？
生活中，很多人喜欢站在自己的视角，以为很了解别人，自以为是地随便谴责批判别人，以为全世界就自己是对的。其实，你不知道别人的生活，更无法对别人的酸甜苦辣感同身受，所以不要轻易地去指责..
印顺法师：切莫误解佛教“人生是苦” 不是悲观之意
在中国,信佛法的与不相信佛法的人,对于佛教,每每有些误会,不明佛教本来的意义,发生错误的见解,因此相信佛法的人,不能正确的信仰,批评佛教的人,也不会批评到佛教本身,我觉得信仰佛教或者怀疑评论..
宣化上人：不要误解了“恒顺众生”
这“恒”当一个“常”字讲，就是恒常不变;“顺”就是依顺，依着众生的境界。众生都是颠倒的，那么你是不是恒顺众生的颠倒呢?众生根本就没有知识，你顺着这些没有知识的众生，不也就走到愚痴的路..
孩子营养的10大常见误解
如何让孩子吃得更科学更有营养？一些传统的“饮食哲学”，也许并不完全正确。看一看，下面的10种常见误解，以及关于这10个说法的事实真相！误解1：孩子不吃蔬菜就得不到必需的维生素和矿物质。..
世人对佛教常见的四种误解
神佛不分中华文化兼容并蓄，对于劝善的宗教皆能广为接纳。流传至今，凡持香礼拜者皆误以为佛教，实则诸多民间信仰之神祗，如城隍爷、土地公、三太子、妈祖皆被门外汉披上佛教外衣，不知神佛二者..
济群法师：你是否也误解了无念？
六祖坛经云：善知识！智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧，即是无念。何名无念？若见一切法，心不染著，是为无念。用即遍一切处，亦不著一切处。般若法..
不正知
（术语）误解所观之境也。唯识论六曰：不正知于所观境谬解为性。
世间对佛教的误解害了多少人
神佛不分中华文化兼容并蓄，对于劝善的宗教皆能广为接纳。流传至今，凡持香礼拜者，皆误以为佛教，实则，诸多民间信仰之神祇，如：城隍爷、土地公、三太子、妈祖皆被门外汉披上佛教外衣，不知神..