掘地戒掘伤
子题：钁、耒、扴行事钞·随戒释相篇：“若用锄，钁耒，或椎打，刀刺，指掏扴伤，地上然火；但使地作地想，一切皆堕。”资持记释云：“若用下，明掘伤。钁即锹类，耒谓手耕之具。扴古黠反，谓以..
式叉摩那学法犯相
子题：缺行、式叉摩那缺行行事钞·尼众别行篇：“若学法中犯者，更与二年羯磨；若犯根本者，灭摈；犯余行法，但名缺行，直令改悔。若满二年已，犯者，更与二年。”资持记释云：“初示三犯差别；..
屏听四诤戒缘起
含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，六群听诸比丘[斗@斫]已而向彼说，令僧诤事不能除灭。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷中·二九·一三）..
应法澡罐
子题：澡罐行事钞·受戒缘集篇：“僧祇云，受戒已，要畜漉水袋，应法澡罐等，如随相中。”资持记释云：“应法澡罐，谓一斗已下小者。指随相者，漉袋如饮虫水；澡罐即畜宝；彼云铁瓦瓶铜盆铜钵等..
同羯磨后悔戒开缘
亦名：同法赏人后悔戒开缘、同法后悔戒开缘含注戒本·九十单提法：“不犯者，其事实尔，随亲友以僧物与，若戏笑，若错说，并开。”（含注戒本卷中·二九·二）..
两舌语戒犯缘
亦名：离间语戒犯缘戒本疏·九十单提法：“六缘成犯：一、是比丘，二、说鄙事，三、屏两传，四、作离间意，五、言了，六、闻知。”（戒疏记卷一三·二九·一四）..
两舌语戒制意
亦名：离间语戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）两舌语戒三。夫同住和合，义无乖别。专构（构）私屏，传彼此语。致令僧诤无由得灭。坏乱至甚，何得不制？”（戒疏记卷一三·二九·四）..
劝织师增缕戒缘起
亦名：劝增缕戒缘起含注戒本·三十舍堕法：“佛在舍卫国，居士出线与织师为跋难陀作衣，彼后至家择取好线与织师织，又许与价，居士讥嫌。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷上·三二·七）戒本..
二九韵
（术语）梵语示动词之变化，名为丁岸哆声，有十八之不同，名为二九韵。寄归传四曰：二九韵者，明上中下尊卑彼此之别，言有十八不同，名丁岸哆声也。..
不足数隐没人
亦名：隐没人、井窨子题：窨行事钞·足数众相篇：“隐没者，谓入地也。井窨之类，有僧是别非足。”资持记释云：“隐没中，窨，于禁反，地穴也。由处坑坎，身不现故。”（事钞记卷四·二九·一○..
不足数神足在空
亦名：神足在空行事钞·足数众相篇：“神足在空，毗尼母云，空中无分齐，故与陆地别也。”资持记释云：“神足中，谓有神通足履空者。以界限约地，不论空处，故云无分齐等。”（事钞记卷四·二九..
不痴法
羯磨疏·集法缘成篇：“不痴者，过犯相齐，清浊须别。初造非心，业亦不集。然须僧证，黠来不作也。”济缘记释云：“不痴，即难提缘。”（业疏记卷三·二九·六）..
不揲坐具戒开缘
亦名：不揲坐具作新戒开缘、不贴坐具戒开缘含注戒本·三十舍堕法：“不犯者，裁取故者，揲新者上；若彼自无，更作新者；若他为作；若得成者；若纯故者，并不犯。”（含注戒本卷上·二九·三）..