华院
（术语）谓画莲华之曼荼罗中，围绕中台之华叶各一层也。金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经吉祥大成就品所谓于中应画三层八叶莲华，中画我身，当于我前。一莲华叶上，画一切佛顶轮王，手持八辐金刚宝轮，..
华院
（术语）谓画莲华之曼荼罗中，围绕中台之华叶各一层也。金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经吉祥大成就品所谓于中应画三层八叶莲华，中画我身，当于我前。一莲华叶上，画一切佛顶轮王，手持八辐金刚宝轮，..
眉间白毫相
（术语）佛三十二相之一。佛之眉间有白毛，内外映彻如白琉璃，宛转右旋。观无量寿经曰：眉间白毫右旋宛转，如五须弥山。法华经序品曰：佛放眉间白毫相光，照于东方万八千世界。..
眉间白毫相
（术语）佛三十二相之一。佛之眉间有白毛，内外映彻如白琉璃，宛转右旋。观无量寿经曰：眉间白毫右旋宛转，如五须弥山。法华经序品曰：佛放眉间白毫相光，照于东方万八千世界。..
财敬供养
【财敬供养】 p0942 瑜伽四十四卷三页云：若诸菩萨、于如来所、若制多所，以诸衣服饮食卧具病缘医药供身什物、敬问礼拜奉迎合掌、种种熏香末香涂香华鬘妓乐幢盖旛灯、歌颂称赞、五轮归命、趋绕..
财敬供养
【财敬供养】 p0942 瑜伽四十四卷三页云：若诸菩萨、于如来所、若制多所，以诸衣服饮食卧具病缘医药供身什物、敬问礼拜奉迎合掌、种种熏香末香涂香华鬘妓乐幢盖旛灯、歌颂称赞、五轮归命、趋绕..
佛眼曼陀罗
（图像）瑜祇经金刚吉祥大成就品曰：大金刚吉祥佛母复说画像曼拏罗法：取白净素罥等于自身量图画之，凡一切瑜伽中像皆自坐等量画之；于中应画三层八叶莲华，中画我身；当我前一莲华上画一切佛顶..
佛眼曼陀罗
（图像）瑜祇经金刚吉祥大成就品曰：大金刚吉祥佛母复说画像曼拏罗法：取白净素罥等于自身量图画之，凡一切瑜伽中像皆自坐等量画之；于中应画三层八叶莲华，中画我身；当我前一莲华上画一切佛顶..
右旋
又作右回、右绕。即向右回旋。如佛眉间之白毫向右方旋绕，称为眉间白毫相，为佛三十二相之一。观无量寿经（大一二·三四三中）：“眉间白毫，右旋宛转，如五须弥山。”此外，印度自古所盛行之礼..
白毫
（术语）如来三十二相之一。世尊眉间有白色之毫相，右旋宛转，如日正中，放之则有光明，初生时长五尺，成道时有一丈五尺。名白毫相。大般若三十一曰： 世尊眉间有白毫相，右旋柔软，如睹罗绵，..
右旋
（术语）言佛之白毫向右方旋绕也。观无量寿经曰：眉目白毫，右旋婉转，如五须弥山。
难提迦物多
（术语）Nandikāvarta，译曰右旋。佛之德相也。
难提迦物多
梵语nandy-āvarta。意译喜旋。指佛发右旋之相，乃佛德相之一。据慧苑之续华严经略疏刊定记卷八载，得佛相发者，于梵本称为难提迦勿多相发，其发右旋，光净润泽。［大方广佛华严经随疏演义钞卷..
眉间白毫相
佛的两眉中间有一条白毫，内外映彻如白琉璃，宛转右旋，为佛三十二相之一。
大安法师答：佛像上的“卐”字符号，到底是左旋还是右旋？
大安法师答:卐] 读音为万,佛三十二相之一。此相梵名靺利蹉洛刹那,华译为吉祥海云相,可见它仅是一个符号,而不是文字。此字符号,是吉祥的意思。然而佛教以右为正道,如礼佛必须右绕三匝,佛眉间白毫..