佛说长阿含经

佛说长阿含经卷第二十一第四分世记经三灾品第九佛告比丘:「有四事长久,无量无限,不可以日月岁数而称计也。云何为四?一者世间灾渐起,坏此世时,中间长久,无量无限,不可以日月岁数而称计也..

佛说长阿含经

佛说长阿含经卷第二十一第四分世记经三灾品第九佛告比丘:「有四事长久,无量无限,不可以日月岁数而称计也。云何为四?一者世间灾渐起,坏此世时,中间长久,无量无限,不可以日月岁数而称计也..

磐石劫芥子劫

(譬喻)以磐石芥子之喻示劫量者。智度论五曰:佛以譬喻说劫义:四十里石山,有长寿人,每百岁一来,以细软衣拂拭此大石尽,而劫未尽。又四十里大城满芥子,有长寿人,百岁一来取一芥子,芥子尽..

磐石劫芥子劫

(譬喻)以磐石芥子之喻示劫量者。智度论五曰:佛以譬喻说劫义:四十里石山,有长寿人,每百岁一来,以细软衣拂拭此大石尽,而劫未尽。又四十里大城满芥子,有长寿人,百岁一来取一芥子,芥子尽..

(术语)梵语劫簸Kalpa之略。译言分别时节。通常年月日时不能算之远大时节也。故又译大时。智度论三十八曰:劫簸,秦言分别时节。又曰:时中最小者六十念中之一念,大时名劫。释迦氏谱曰:劫波..

(术语)梵语劫簸Kalpa之略。译言分别时节。通常年月日时不能算之远大时节也。故又译大时。智度论三十八曰:劫簸,秦言分别时节。又曰:时中最小者六十念中之一念,大时名劫。释迦氏谱曰:劫波..
李炳南:人寿岁数是否即指当时全人类的平均寿命?

李炳南:人寿岁数是否即指当时全人类的平均寿命?

问:人寿岁数是否即指当时全人类的平均寿命?(城阳)答:一个时劫,人类有一种寿数,一个世界,人类有一种寿数,而是空间时间,俱有不同,经上所言人寿,须按上说分别。..
指甲暴露岁数,看外貌知年龄

指甲暴露岁数,看外貌知年龄

近日,美国MSN网最新载文推出外貌年龄计算器,如果计算出来的年纪大于你的实际年龄,就说明你从面相上看是个显老的人。1.毛孔粗大:加3岁晒太阳过多或毛孔阻塞都会使毛孔显得粗大。专家建议,使..

阿僧祗

【阿僧祗】或阿僧企耶,此云无央数。楚词云:时犹未央。王逸曰:央,尽也。大论云:僧祗,秦言数;阿,秦言无。问:几时名阿僧祗?答:天人中能知算数者,极数不能知,是名一阿僧祗。如一一名二..

五篇七聚犯罪受报岁数

亦名:犯戒罪报轻重子题:突吉罗罪、波罗提提舍尼罪、波逸提罪、偷兰遮罪、僧伽婆尸沙罪、波罗夷罪、泥犁、四天王宫行宗记·释总辨广略二教:“报中,文列四重岁数(生报九百二十一亿六十千岁)..
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