悉昙字 (ysa)。四十二字门之一。又作逸娑、也娑、拽娑、夷娑、阇、嵯。大智度论卷四十八谓闻此醝字,即知醝字空,知诸法亦空。大般若经卷四一五称入逸娑字门,悟一切法衰老之性相不可得。[大..

镇护国家道场

(堂塔)佛于仁王经,金光明,守护国界经等,说消灭七难,镇护国家之法。修此法之寺院,谓之镇护国家之道场。如唐之青龙寺是也。

罗惹

(杂语)Rājan,又作曷罗惹。译曰王。梵语杂名曰:王梵名,罗(引)惹。又曰:大王梵名摩贺罗(引)惹。守护国界经曰:言王者即罗惹义。..
黄念祖:国界严净 第十一卷

黄念祖:国界严净 第十一卷

国界严净 第十一卷黄念祖老居士【佛语阿难。彼极乐界。无量功德具足庄严。永无众苦。诸难。恶趣。魔恼之名。亦无四时。寒暑。雨冥之异。复无大小江海。丘陵坑坎。荆棘沙砾。铁围。须弥。土石等..

护国珠

即指仁王经。此经系佛陀为十六大国王说示守护佛果及国土之因缘;受持解说此经则国界无灾难,故比喻仁王经为护国之宝珠。仁王护国般若罗蜜多经卷下奉持品(大八·八四三下):“一切国土若有此经..

大乘理趣六波罗蜜多经

凡十卷。唐代般若译。今收于大正藏第八册。略称六波罗蜜经、六度经。内容讲述护持国界及菩萨所修六波罗蜜之法。计分十品:(一)归依三宝品,(二)陀罗尼护持国界品,(三)发菩提心品,(四)不退转品..

严饰

(杂语)同于庄严。法华经序品曰:严饰国界。

天树王

(杂名)忉利天上之波利质多树也。此树为树中之王,故名曰树王。犹言牛王鹅王等。法华经序品曰:国界自然殊特妙好,如天树王其华开敷。..
净土法门法师:《无量寿经》国界严净第十一

净土法门法师:《无量寿经》国界严净第十一

净土法门法师:《无量寿经》国界严净第十一佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(简体)国界严净第十一佛语阿难:彼极乐界,无量功德,具足庄严。永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名。亦无四时、寒暑、雨..

三乘真实一乘方便

(术语)三乘家依深密经以三乘为真实,以法华所说之一乘,但为诱引不定性一类之方便。一乘家依法华经以深密经所说之三乘,为调熟机根之方便。说详五教章上,法华玄赞四,守护国界章下。..

寂默(唐京兆慈恩寺)[《宋高僧传》卷第三]

释牟尼室利。华言寂默。其为人也。神宇高爽量度真率。德宗贞元九年发那烂陀寺拥锡东来。自言从北印度往此寺。出家受戒学法焉。十六年至长安兴善寺。十九年徒崇福醴泉寺。复于慈恩寺请行翻译事。..

十道

(名数)守护国界主陀罗尼经复有十道。是解脱道。谓不杀生,不偷盗,不邪行,不妄语,不两舌,不恶口,不绮语,不贪,不瞋,不邪见,是名为十道。..
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