因果报应丝毫不爽—杀生得伤残恶报真实事件!

因果报应丝毫不爽—杀生得伤残恶报真实事件!

因果报应丝毫不爽----杀生得伤残恶报真实事件! 佛门有云∶“善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不爽。”今天,我说一件自己杀生恶业,遭受恶报的事,以警示世人切记勿要杀生造下恶业。我是吉..

成就性及不成就性成就者及不成就者

【成就性及不成就性成就者及不成就者】 p0670 大毗婆沙论九十三卷四页云:问:谁成就?为法成就?为补特伽罗成就耶?设尔;何失?二俱有过。所以者何?若法成就者;一切法既无作用。于无作用一..

转依六种

【转依六种】 p1408摄论三卷十二页云:又此转依,略有六种。一、损力益能转。谓由胜解力,闻熏习住故;及由有羞耻,令诸烦恼,少分现行,不现行故。二、通达转。谓诸菩萨,已入大地,于真实,非..
境随心转的真实含义:心净则国土净

境随心转的真实含义:心净则国土净

有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依经..

审虑所缘

【审虑所缘】 p1340瑜伽一卷十一页云:云何审处所缘?谓如理所引,不如理所引,非如理非不如理所引。如理所引者:谓不增益非真实有,如四颠倒。谓于无常,常倒;于苦,乐倒;于不净,净倒;于无..

安立真实

【安立真实】 p0626瑜伽六十四卷四页云:云何安立真实?谓四圣谛。苦、由苦故,乃至道,由道故。所以者何?以略安立三种世俗。一、世间世俗,二、道理世俗,三、证得世俗。世间世俗者:所谓安立..
依止真实信心念佛,才会把光明显现出来

依止真实信心念佛,才会把光明显现出来

净界法师我们手去摩头的时候,产生那个感觉是从哪里来的呢?看佛陀回答:是故当知,觉触与身,俱无处所。即身与触,二俱虚妄,本非因缘非自然性。所以我们知道,当我们的手去摩触头的时候,它其..

义义十种

【义义十种】 p1239瑜伽七十七卷十页云:义义者:当知复有十种。一者、真实相。二者、遍知相,三者、永断相,四者、作证相,五者、修习相,六者、即彼真实相等品差别相,七者、所依能依相属相,..

见稠林

【见稠林】 p0639 瑜伽九十五卷三页云:由能障碍能取真实微妙慧故;名见稠林。

自受用身

【自受用身】 p0600成唯识论十卷十五页云:一、自受用身。谓诸如来、三无数劫修集无量福慧资粮所起无边真实功德,及极圆净常遍色身。相续湛然,尽未来际,恒自受用广大法乐。..

去来实有论

【去来实有论】 p0534诸内外道,多起此计:谓有过去,有未来,其相成就;犹如现在,实有非假。彼如是思:若法自相安住;此法真实是有。此若未来无者;尔时应未受相。此若过去无者;尔时应失自相..

如来是真实语者

【如来是真实语者】 p0580瑜伽八十八卷五页云:又复如来名真实语者。谓若世间诸聪敏者,共许为有;如来于彼,亦说为有。谓一切行皆是无常。若于世间诸聪敏者,共许为无;如来于彼,亦说为无。谓..

如理所引

【如理所引】 p0577瑜伽一卷十一页云:如理所引者:谓不增益非真实有,如四颠倒。谓于无常,常倒;于苦,乐倒;于不净,净倒;于无我,我倒。亦不损减诸真实有,如诸邪见。谓无施与等诸邪见行。..

因果真实

【因果真实】 p0593辩中边论中卷三页云:因果真实,谓四圣谛,云何此依根本真实?颂曰:苦三相已说。集亦有三种。谓习气、等起、及相未离系。自性,二不生,垢寂二、三灭。遍知及永断,证得,三..
黄念祖:弥陀愿王大愿核心--善导大师独尊之五真实愿

黄念祖:弥陀愿王大愿核心--善导大师独尊之五真实愿

五愿原文一、设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。《魏译·第十一愿》我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。《夏会本·第十二·..
世间有因必有果:我婆婆讲的几则真实的因果报应

世间有因必有果:我婆婆讲的几则真实的因果报应

世间有因必有果——我婆婆讲的几则真实的因果报应作者:佚名本人不太喜欢表达,也不善于表达,所以写的不好,请看的朋友多包涵。经过我婆婆的同意,我将她讲给我的两个因果报应的事情写出来,大..
光绪年间一个真实的因果现世报故事

光绪年间一个真实的因果现世报故事

江苏的贾先生,在上海租界一洋行工作,深得老板信任。端午节前,老板派他去城南一带收欠款,他带上皮袋子就出发了。事情进展的还算顺利,到中午,共收得银洋一千八百多块。贾先生走了半天,说了..
生命中那些看起来的真实,到头来却是虚幻

生命中那些看起来的真实,到头来却是虚幻

黄昏的沙堡- 林清玄 -有一群孩子在海边玩耍,他们用海边的沙堆成沙堡。每一个孩子各自建造自己的城堡,有的盖得很大,有的很小;有的盖得很华美,有的很简单。不管是大是小是美是丑,孩子都很爱..
刘素云:什么善最大最真实?敬佛

刘素云:什么善最大最真实?敬佛

世间的善、出世间的善,什么善最大、最真实? 佛告诉我们两个字敬佛。敬佛是最大的善,是最真实的善。我们敬不敬佛? 从表面上看,我们敬佛,那是形式上的敬佛。实际上,我们真的没有把佛真正地..
拜忏的真实意义

拜忏的真实意义

拜忏,又称为礼忏,就是礼拜诸佛菩萨,忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动,如果加以深切仔细考察,可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回,即是由于各自所造的「业力」所牵引,如在过去世中..
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