道理真实
【道理真实】 p1238显扬六卷二页云：道理真实者：谓诸正智者、有道理义诸聪慧者、诸黠慧者、诸推求者、诸审察者、住寻思地者、具自辩才者、处异生位者、随观察行者、依证比至教三量极善思择决定..
善巧真实
【善巧真实】 p1141辩中边论中卷六页云：善巧真实、谓为对治十我见故；说有十种。云何于蕴等起十我见耶？颂曰：于蕴等我见、执一因，受者，作者，自在转，增上义，及常，杂染清净依，观缚解者性..
微细
【微细】 p1250瑜伽八十三卷六页云：又微细者：能入真实甚深义故。
圆成实自性真实相
【圆成实自性真实相】 p1241辩中边论中卷二页云：于有非有所有增益及损减见、若知此故，彼便不转；是名圆成实自性真实相。
极成真实
【极成真实】 p1197辩中边论中卷五页云：极成真实略有二种。一者、世间极成真实。二者、道理极成真实。云何此二、依彼根本真实立耶？颂曰：世极成依一；理极成依三。论曰：若事、世间共所成立，..
因果是迷信吗？从两个真实小故事想到的
佛家有云：“因果透三世，善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到”。这是因果定律。犹如牛顿所发现的“万有引力定律”一样科学。但是，困扰许多人的一个问题是，人们经常看到一种现象，善人不..
道谛四行
【道谛四行】 p1238杂集论十卷十五页云：复次道谛有四行相。谓道相、如相、行相、出相。何故名道相？因此寻求真实义故。所以者何？由此圣道，是诸圣者证真义路；是故名道。何故名如相？以能对治..
圣谛
【圣谛】 p1225分别缘起初胜法门经二十三页云：复言：世尊！如是圣谛、于圣非圣，皆悉是谛；何缘如来惟说圣谛？世尊告曰：如是四谛、于非圣者，惟由法尔说名为谛。不由正智决定信故；说名为谛。..
这首偈颂，你要是真实深信，就永远都不会迷了（宣化上人）
这首偈颂，你要是真实深信，就永远都不会迷了（宣化上人） 这首偈颂，你要是真实深信就永远都不会迷了宣化上人慈悲开示：“僧智通。寿州安丰人。初看楞伽经。约千余遍。而不会三身四智。礼师求..
皈依修学手册：佛门三皈依的真实意义与利益
佛门三皈依的真实意义与利益皈依的真正意义有什么呢？一、皈依不是吃素斋，不是受戒约束，不是剃度出家：皈依是表示我信仰佛教，假如没有经过皈依这个仪礼，只是拜拜、烧香，都不算佛教徒，只能..
真实故事：恶母与怨女，孽缘与佛缘
一、抹不去的伤痛“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，投进妈妈的怀抱幸福少不了……”这首感动了无数人，但每当听到这首歌，我的心却是针刺般的疼痛。真的是世上只有妈妈好吗？对我来讲，“妈..
虔念药师经消除子宫长瘤的真实案例
虔念药师经消除子宫长瘤的真实案例佛友问:我有一个朋友子宫长瘤,医生说要开刀,请问这是业障病吗?我要怎么办才能帮他呢?法师答复:广泛的说,所有的病都是业障病,因为一定要有恶业才会感得病苦的果..
戒烟酒邪淫五年的真实感受
戒烟酒邪淫五年的真实感受这是一段既灰暗又令人作呕的经历,因为那是难言的耻辱和深深的伤痛。可是我必须要把它展示给大家,因为我觉得这是我义不容辞的责任。我出生于六十年代末期,很小的时候就..
道证法师：莲音小故事七、几个真实的小故事
敬爱的学长们:阿弥陀佛!这里有几个真实的故事,他们在末学困顿时,发挥很大的鼓舞力量,也许有一天学长们也用得上,愿与学长们共用。这是一位冒著生命危险,来参加斋戒学会的老菩萨的故事。末学不愿..
所缘境体非真实由四因知
【所缘境体非真实由四因知】 p0746 杂集论五卷六页云：安立者：谓所缘境，体非真实；唯安立故。由四种因，知所缘境，体非真实。谓相违识相故；无所缘境，识可得故；不由功用，应无倒故；随三智..
所知障净智所行真实
【所知障净智所行真实】 p0745 瑜伽三十六卷十页云：云何所知障净智所行真实？谓于所知，能碍智故；名所知障。从所知障得解脱智所行境界，当知是名所知障净智所行真实。此复云何？谓诸菩萨，诸..
依他起自性真实相
【依他起自性真实相】 p0771 辩中边论中卷二页云：于诸所取能取法中、所有增益及损减见、若知此故，彼便不转；是名依他起自性真实相。..
初发处
【初发处】 p0682 瑜伽三十七卷二十二页云：初发处者：谓即最初于可厌法，深生厌离；于能成办真实理义，如实了知有胜功德，而创趣入；名初发处。..
受菩萨戒有真实防护等及非真实防护等
【受菩萨戒有真实防护等及非真实防护等】 p0733 瑜伽七十五卷三页云：若有为令他了知故，随顺他故；由他劝导，受菩萨戒。非自所起增上意乐，随观随察，自生净信，于诸有情，住怜愍心，爱乐善法..
普献法师：宝积经讲记 四真实善知识
宝积经8-2:四真实善知识主题:宝积经第8-2集主讲人:普献法师我们接着来看怎么样才是真实菩萨。【复次,迦叶!菩萨有四真实菩萨。何谓为四?能信解空,亦信业报。知一切法无有吾我,而于众生起大悲心。..