传法正宗记
传法正宗记卷第七宋藤州东山沙门释契嵩编修正宗分家略传上(并序)序曰。正宗至第六祖大鉴禅师。其法益广。师弟子不复一一相传。故后世得各以为家。然承其家之风以为学者。又后世愈繁。然周于天下..
传法正宗记
传法正宗记卷第七宋藤州东山沙门释契嵩编修正宗分家略传上(并序)序曰。正宗至第六祖大鉴禅师。其法益广。师弟子不复一一相传。故后世得各以为家。然承其家之风以为学者。又后世愈繁。然周于天下..
佛祖统纪卷第二十四
佛祖统纪卷第二十四宋景定四明东湖沙门志磐撰佛祖世系表第十传道以心不以迹固也。至论祖祖授受之际。必使循迹而后可知心。苟能知心何必去迹。然则何为其迹邪。岂不曰有教以为之说。有观以为之行..
佛祖统纪卷第二十四
佛祖统纪卷第二十四宋景定四明东湖沙门志磐撰佛祖世系表第十传道以心不以迹固也。至论祖祖授受之际。必使循迹而后可知心。苟能知心何必去迹。然则何为其迹邪。岂不曰有教以为之说。有观以为之行..
佛祖统纪
（书名）五十四卷，宋志磐撰。天台一家之正史也。等不等观杂录四曰：宋僧志磐所作佛祖统纪，收入大藏，流传已久。予阅之，觉其尊崇本宗，实有违乎佛祖之本意也。夫瞿昙舍金轮王位而作沙门，是弃..
佛祖统纪
（书名）五十四卷，宋志磐撰。天台一家之正史也。等不等观杂录四曰：宋僧志磐所作佛祖统纪，收入大藏，流传已久。予阅之，觉其尊崇本宗，实有违乎佛祖之本意也。夫瞿昙舍金轮王位而作沙门，是弃..
续传灯录
凡三十六卷，另有目录三卷。明代圆极居顶编。收于大正藏第五十一册。继景德传灯录之后，集录禅宗六祖大鉴慧能以下第十世至第二十世之传法世系。主录机语，少载事迹，共一二○三人，若加无传文者..
云门宗历代传承世系详表
第一世: 云门文偃 1人第二世: 云门文偃大师法嗣: 共88人香林澄远 白云子祥 南台道遵 双峰竟钦净本常实 黄元元 云门爽 白云闻净法章 温门满 地藏慈 奉先深大容(言*西土) 罗山崇 云门常实 德山缘..