软语
（杂语）温言适人情之语也。涅槃经二十曰：诸佛常软语，为众故说粗。粗语及软语，皆归第一义。是故我今者，归依于世尊。
软语
（杂语）温言适人情之语也。涅槃经二十曰：诸佛常软语，为众故说粗。粗语及软语，皆归第一义。是故我今者，归依于世尊。
镡津文集卷第五
镡津文集卷第五藤州镡津东山沙门契嵩撰论原礼乐礼王道之始也。乐王道之终也。非礼无以举行。非乐无以着成。故礼乐者王道所以倚而生成者也。礼者因人情而制中。王者因礼而为政。政乃因礼乐而明效..
镡津文集卷第五
镡津文集卷第五藤州镡津东山沙门契嵩撰论原礼乐礼王道之始也。乐王道之终也。非礼无以举行。非乐无以着成。故礼乐者王道所以倚而生成者也。礼者因人情而制中。王者因礼而为政。政乃因礼乐而明效..
菩萨舞
（譬喻）菩萨之行，能投人情，令人欢喜，故譬以舞曲。大日经五曰：一切如来神力之所加持，善解正遍知道菩萨行舞。
菩萨舞
（譬喻）菩萨之行，能投人情，令人欢喜，故譬以舞曲。大日经五曰：一切如来神力之所加持，善解正遍知道菩萨行舞。
会释
（杂语）谓会通解释法门之难义也。又俗谓善于人曰会释，取和融人情之义。说法明眼论曰：一言会释，一坐饮酒。
会释
（杂语）谓会通解释法门之难义也。又俗谓善于人曰会释，取和融人情之义。说法明眼论曰：一言会释，一坐饮酒。
随情
（术语）随他意之异名。随顺于人情也。辅行曰：随顺物情，名随他意，亦名随情。
谄曲
（术语）为欺他而作娇态，曲顺人情也。无量寿经上曰：谄曲之心，和颜爱语。法华经曰：我慢自矜高，谄曲心不实。
党理不党情
禅林用语。原谓基于道理，而不从人情；引申为依法而忘却人情。碧岩录第六十七则（大四八·一九七上）：“梁武帝请傅大士讲金刚经，大士便于座上挥案一下，便下座。武帝愕然，志公问：‘陛下还会..
不拿佛法作人情的来果老和尚
内地有经忏的丛林，代信众做一切的佛事。娑婆世界的众生耳根最利，以音声做佛事也是很好。所以在大陆唱念、拜忏乃至做水陆，九华山、普陀山等各大寺院都有。在内地最特殊的道场，专门为了生死，..
村中取非亲尼食戒开缘
亦名：在俗从非亲尼取食戒开缘资持记释云：“不犯中，初开亲里，疏云，以在俗家，人情相委，亲非讥故。次有病者，疏云，病人苦恼，讥丑不生。置地及遣人者，疏云，敬相无绝，所以后开。已下三处..
因果不卖人情
有个师兄跟我讲，她有个朋友，生了一个孩子，结果又怀孕了，而她夫妻都是公务员，生了两个，那工作就没了。但她学佛后，知道堕胎不好，不知怎么办?我那师兄看她很苦恼，就跟她说，还是去堕胎吧..
世俗
世者，隐覆真理之义，可毁坯之义；俗者，流俗之义，顺于人情之义。三界中之一切事，皆不离此二义，故曰世俗。