根本说一切有部毗奈耶药事卷第八
根本说一切有部毗奈耶药事卷第八大唐三藏义净奉 制译尔时世尊于憍萨罗，人间游行至增长聚落，住增长林中。时莲花茎婆罗门为聚落主，是胜军王所施。有弟子名菴没罗子，博学多闻，辞峰峻发。其莲..
根本说一切有部毗奈耶药事卷第八
根本说一切有部毗奈耶药事卷第八大唐三藏义净奉 制译尔时世尊于憍萨罗，人间游行至增长聚落，住增长林中。时莲花茎婆罗门为聚落主，是胜军王所施。有弟子名菴没罗子，博学多闻，辞峰峻发。其莲..
根本说一切有部毗奈耶卷第三十五
根本说一切有部毗奈耶卷第三十五三藏法师义净奉 制译施一食处过受学处第三十二尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。于边方处大聚落中有一长者，信心殷重，为诸四方沙门婆罗门等造一住处，若有..
根本说一切有部毗奈耶卷第三十五
根本说一切有部毗奈耶卷第三十五三藏法师义净奉 制译施一食处过受学处第三十二尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。于边方处大聚落中有一长者，信心殷重，为诸四方沙门婆罗门等造一住处，若有..
四分律卷第四十四
四分律卷第四十四(三分之八)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译瞻波揵度第十尔时世尊在瞻波城伽尸国婆娑婆聚落。时异住处有旧比丘，常接众人犹如泉水，作如是言：「若未来客比丘，我当供给所须，..
四分律卷第四十四
四分律卷第四十四(三分之八)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译瞻波揵度第十尔时世尊在瞻波城伽尸国婆娑婆聚落。时异住处有旧比丘，常接众人犹如泉水，作如是言：「若未来客比丘，我当供给所须，..
根本说一切有部毗奈耶卷第二十四
根本说一切有部毗奈耶卷第二十四三藏法师义净奉 制译阿兰若六夜学处第二十七尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。去斯不远有一聚落，彼有长者大富饶财多诸僕使，彼有净信心意乐贤善。彼为僧伽..
根本说一切有部毗奈耶卷第二十四
根本说一切有部毗奈耶卷第二十四三藏法师义净奉 制译阿兰若六夜学处第二十七尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。去斯不远有一聚落，彼有长者大富饶财多诸僕使，彼有净信心意乐贤善。彼为僧伽..
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八三藏法师义净奉 制译知尼先在白衣家后令他去学处第九十八缘处同前。时有众多苾刍尼游行人间，至一聚落为求宿处，遂有长者许尼停止。时吐罗尼随后而来，亦为..
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八三藏法师义净奉 制译知尼先在白衣家后令他去学处第九十八缘处同前。时有众多苾刍尼游行人间，至一聚落为求宿处，遂有长者许尼停止。时吐罗尼随后而来，亦为..
根本说一切有部毗奈耶卷第十一
根本说一切有部毗奈耶卷第十一三藏法师义净奉 制译十三僧伽伐尸沙法摄颂曰：泄触鄙供媒，小房大寺谤，片似破僧事，随从污慢语。故泄精学处第一尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时具寿邬陀..
根本说一切有部毗奈耶卷第十一
根本说一切有部毗奈耶卷第十一三藏法师义净奉 制译十三僧伽伐尸沙法摄颂曰：泄触鄙供媒，小房大寺谤，片似破僧事，随从污慢语。故泄精学处第一尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时具寿邬陀..
十诵律卷第二十一
十诵律卷第二十一(第四诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗译七法中受具足戒法第一佛婆伽婆王舍城外住，尔时未听比丘作和尚阿阇梨，未有白四羯磨受具足戒。时诸比丘以初未有和尚阿阇梨故，作袈裟衣不..
十诵律卷第二十一
十诵律卷第二十一(第四诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗译七法中受具足戒法第一佛婆伽婆王舍城外住，尔时未听比丘作和尚阿阇梨，未有白四羯磨受具足戒。时诸比丘以初未有和尚阿阇梨故，作袈裟衣不..
根本说一切有部毗奈耶卷第十
根本说一切有部毗奈耶卷第十三藏法师义净奉 制译妄说自得上人法学处第四之二尔时薄伽梵，与五百渔人出家圆具已，从薜舍离诣竹林聚落北，有升摄波林依之而住。时逢饥馑乞食难得，父母于子尚不相..
根本说一切有部毗奈耶卷第十
根本说一切有部毗奈耶卷第十三藏法师义净奉 制译妄说自得上人法学处第四之二尔时薄伽梵，与五百渔人出家圆具已，从薜舍离诣竹林聚落北，有升摄波林依之而住。时逢饥馑乞食难得，父母于子尚不相..
根本说一切有部毗奈耶卷第五
根本说一切有部毗奈耶卷第五三藏法师义净奉 制译不与取学处第二之四尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。有二苾刍：一名苏师牟、二名婆苏达多，共为知友情义相顺。时苏师牟有好大钵，婆苏达多..
根本说一切有部毗奈耶卷第五
根本说一切有部毗奈耶卷第五三藏法师义净奉 制译不与取学处第二之四尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。有二苾刍：一名苏师牟、二名婆苏达多，共为知友情义相顺。时苏师牟有好大钵，婆苏达多..
十诵律卷第十
十诵律卷第十(二诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗译明九十波逸提法之二佛在维耶离国，夏安居时，与大比丘僧俱。时世饥俭乞食难得，诸人妻子自乏饮食，况与乞人。佛以是因缘故集比丘僧，语诸比丘：..
十诵律卷第十
十诵律卷第十(二诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗译明九十波逸提法之二佛在维耶离国，夏安居时，与大比丘僧俱。时世饥俭乞食难得，诸人妻子自乏饮食，况与乞人。佛以是因缘故集比丘僧，语诸比丘：..