续古今译经图纪

全一卷。唐玄宗开元十八年(730),西崇福寺沙门智升撰。收于大正藏第五十五册。辑录译经缁素二十二人及所译经典一七一部,七一四卷。本书系继靖迈之古今译经图纪四卷之后,图纪玄奘以后之译经..

大乘造像功德经

梵名 Tathāgata-pratibimba-pratisthānu?ajsā。凡二卷。唐代提云般若译。今收于大正藏第十六册。内容叙述优陀延王造立佛像之因缘及其功德。本经译于武周天授二年(691)之大周东寺,大周刊定..

大法鼓经

梵名Mahā-bherī-hāraka-parivarta。凡二卷。刘宋求那跋陀罗译。今收于大正藏第九册。内容讲说如来常住一乘真实之理,兼述一切世间乐见离车童子于佛陀入灭后传正法之事。主旨类似法华、涅槃诸..
楞严经大势至菩萨念佛圆通章 今译浅解

楞严经大势至菩萨念佛圆通章 今译浅解

楞严经大势至菩萨念佛圆通章 今译浅解唐天竺般剌密谛大师原译民国菩萨戒优婆塞毛凌云今译(浅解)经名仍照原译。楞严经,是大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经的简称。首楞严,是大定的总..

沙门

亦名:桑门、沙门那、乏道、贫道、息恶子题:入非家羯磨疏·诸戒受法篇:“沙门者,旧翻为桑门,音之互也。涅槃云,沙门那者,是本音也。或云乏道、贫道以译之,皆谦虚自收,不伐德也。今译为息..

律名始

古今译经图记云。初是汉灵帝建宁二年庚戌安世高首译出义决律一卷。次有比丘诸禁律一卷。至曹魏世。天竺僧昙摩迦罗。此云法时。到洛阳见僧全无律范。于嘉平年中。与昙谛译出羯磨僧祇。戒心图记即..

入阿毗达磨论

凡二卷。塞建陀罗造,唐代玄奘译。收于大正藏第二十八册。古来阿毗达磨俱舍论之论旨系以五位七十五法为纲目,本论系研究俱舍论必备之入门书。然与俱舍论稍异,俱舍论乃将诸法分为七十五法,本论..

开元释教录

《开元释教录》,略称《开元录》,二十卷,唐代释智昇撰。智昇生平事迹不甚详明。他精通律学,擅长文史。曾于唐玄宗开元中,住长安西崇福寺。开元十八年(730)撰成了《开元释教录》,此外还撰有..

楞严经

《楞严经》具名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称《大佛顶首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》,十卷,唐中宗时般刺密帝译,属于秘密部。自宋而后,盛行于禅、教之间..
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