八大地狱
（名数）八寒地狱及十六小地狱之外，有八热地狱，即八大地狱也。
八大人觉
（名数）有八法。菩萨，声闻，缘觉之大力量人所觉悟，故名八大人觉。一世间无常觉，二多欲为苦觉，三心无厌足觉，四懈怠堕落觉，五愚痴生死觉，六贫苦多怨觉，七五欲过患觉，八生死炽然苦恼无量..
八大丈夫
（名数）声闻乘之四向四果也。见诸仪轨诀影二。
八大
（名数）即八大地狱。
八十八使见惑
（名数）对于八十一品之修惑，而有八十八使之惑。
八十种好
（名数）又曰八十随形好，更细别三十二相为八十种之好也。随形好者随三十二形相之好也。一无见顶相，佛顶上之内鬘，仰之则愈高，遂不见其顶上；二鼻高不现孔；三眉如初月；四耳轮垂埵；五身坚实..
八十无尽
（名数）无尽意菩萨，说八十种无尽之法门。见无尽意菩萨经。
八十八佛
（名数）世合五十三佛与三十五佛，称为八十八佛。五十三佛出于观药王药上二菩萨经，三十五佛出于大宝积经九十八卷优婆离会。又别有不空译之三十五佛名礼忏文，观虚空藏菩萨经，又说虚空藏之天冠..
八十四法
（名数）成实论所立。
八十一法
（名数）大般若经所说之法门，有八十一科，一为色，二为心，三为五阴，四为十二入，五为十八界，六为四谛，七为十二因缘，八为十八空，九为六度，十为四智，总为八十一法。见教乘法数十二。..
八十一科
（名数）大藏一览三引指要录曰：注出般若名相八十余科，庶发披阅者智智尔：一、五蕴，二、六根，三、六尘，四、六识，五、六触，六、六缘所生，七、四缘，八、六大，九、十二因缘，十、六度，十..
七识十名
（名数）第七识末那识有七识，转识，妄相识，相续识，无明识，解识，行识，无畏识，现识，智障识之十名。
七觉分
（名数）又曰七菩提分，七觉支。俱舍论谓之七等觉支。七科道品中之第六也。觉有觉了觉察之义。此为使定慧均等之法，故名等觉。觉法分七种，故曰支，或曰分。一，择法觉支，以智慧简择法之真伪。..
七证师
（名数）受具足戒时之七个证明师也。
七证
（名数）七证师也。
七曜
（名数）日月与火水木金土五星也。宿曜经上曰：夫七曜，日月五星也。其精上曜于天，其神下直于人，所以司善恶而主理吉凶也。其行一日一易，七日一周，周而复始。宿曜经下列胡国波斯语天竺语之名..
七贤七圣
（名数）是小乘俱舍宗所立贤圣之数也。七贤如前，七圣者，俱舍论，四教仪之目也。华严孔目章谓之七士夫，七大夫，七圣人。圣者正也，以正智照见真理，故名。见道以上者是也。差别其圣者之位次，..
七声觉
（名数）七觉支也。涅槃经十一曰：有七圣觉故名圣人。
七摩怛里
（名数）Matr，阎罗王有七姊妹，称为七母，梵曰摩怛里。大日经疏五曰：七摩怛里，此译云七母，皆女鬼也。大日经义释七曰：凡有七姊妹也：一名左问拏，二名娇吠哩，三名吠瑟拏微，四名娇么哩，五..
七羯磨
（名数）治罚比丘之七种作法：一诃责，二摈出，三依止，四不至白家，五不见举，六不忏举，七恶见不舍举也。后三者谓之三举，举弃于僧外也。见行事钞上二。巴Kammavācā。..