法苑珠林卷第六十三

法苑珠林卷第六十三西明寺沙门释道世撰 祈雨篇第七十一 园菓篇第七十二祈雨篇(此有四部) 述意部 祈祭部 降雨部 河海部述意部第一夫圣道虚寂故能圆应无方。以其无方之应故应无不适。比以阴阳愆候..

法苑珠林卷第六十三

法苑珠林卷第六十三西明寺沙门释道世撰 祈雨篇第七十一 园菓篇第七十二祈雨篇(此有四部) 述意部 祈祭部 降雨部 河海部述意部第一夫圣道虚寂故能圆应无方。以其无方之应故应无不适。比以阴阳愆候..

补陀洛迦山传

补陀洛迦山传题辞大元丘兹盛熙明述九州之山川。具载于书传。山海之诡奇。亦见于图记。其来尚矣。谨按。补陀洛迦者。盖梵名也。华言小白华。方广华严言。善财第二十八。参观自在菩萨。与诸大菩萨..

补陀洛迦山传

补陀洛迦山传题辞大元丘兹盛熙明述九州之山川。具载于书传。山海之诡奇。亦见于图记。其来尚矣。谨按。补陀洛迦者。盖梵名也。华言小白华。方广华严言。善财第二十八。参观自在菩萨。与诸大菩萨..

佛说灌顶经

佛说灌顶咒宫宅神王守镇左右经卷第五东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译闻如是。一时佛在摩竭国。与千二百五十比丘俱。菩萨万七千人。清信士三万人。清信女万二千人。诸天人民鬼神龙王不可称计。皆悉来..

佛说灌顶经

佛说灌顶咒宫宅神王守镇左右经卷第五东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译闻如是。一时佛在摩竭国。与千二百五十比丘俱。菩萨万七千人。清信士三万人。清信女万二千人。诸天人民鬼神龙王不可称计。皆悉来..

施诸饿鬼饮食及水法

施诸饿鬼饮食及水法(并手印)特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译先出众生食。事须如法。周匝种种皆着并须净好。或一分或少许或一器。皆须安净铜器中如法。如无铜器白瓷亦得。如无瓷..

施诸饿鬼饮食及水法

施诸饿鬼饮食及水法(并手印)特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译先出众生食。事须如法。周匝种种皆着并须净好。或一分或少许或一器。皆须安净铜器中如法。如无铜器白瓷亦得。如无瓷..

大方广佛华严经(40卷)卷第十三

大方广佛华严经卷第十三罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,善财童子一心正念,随顺思惟彼王所得幻智法门,观察彼王如幻解脱,思惟彼王如幻法性,发如幻愿,净如幻法,悟如..

大方广佛华严经(40卷)卷第十三

大方广佛华严经卷第十三罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,善财童子一心正念,随顺思惟彼王所得幻智法门,观察彼王如幻解脱,思惟彼王如幻法性,发如幻愿,净如幻法,悟如..

神足智通愿

为弥陀四十八愿中之第九愿。圣众或可以天眼彻见净土,或以天耳远听其土之音声,然若欲身至,则不得如意,或山川遥隔,或海陆途绝,仅能瞻望。弥陀遂发此誓,愿一切往生净土者皆得神足通,可于一..

神足智通愿

为弥陀四十八愿中之第九愿。圣众或可以天眼彻见净土,或以天耳远听其土之音声,然若欲身至,则不得如意,或山川遥隔,或海陆途绝,仅能瞻望。弥陀遂发此誓,愿一切往生净土者皆得神足通,可于一..

乾闼婆城

梵语gandharva-nagara。又作揵闼婆城、健达缚城、巘达缚城。略作婆城、干达城、干城。意译寻香城。指无实体而出现于空中之楼阁、山川、林野。传系乾闼婆神于空中所化现之城郭,故称乾闼婆城。或..

乾闼婆城

梵语gandharva-nagara。又作揵闼婆城、健达缚城、巘达缚城。略作婆城、干达城、干城。意译寻香城。指无实体而出现于空中之楼阁、山川、林野。传系乾闼婆神于空中所化现之城郭,故称乾闼婆城。或..

商弥国

西域古国名。又作赊弥国、双靡城、奢摩羯罗阇国。别称折薛莫孙国、俱位国、拘纬国、拘卫国。关于“商弥”之原音,有各种异说,或作?āmbī, ?āmbhī, ?ambī, ?ama 等。依大唐西域记卷十二载,..

商弥国

西域古国名。又作赊弥国、双靡城、奢摩羯罗阇国。别称折薛莫孙国、俱位国、拘纬国、拘卫国。关于“商弥”之原音,有各种异说,或作?āmbī, ?āmbhī, ?ambī, ?ama 等。依大唐西域记卷十二载,..

泰山府君

(一)梵名 Citragupta。音译质多罗笈多。意译奉教官。指冥界主宰者阎魔王之记录官。为密教胎藏界曼荼罗之外金刚部院阎魔天主伴十六位之一。率领鬼众,侍阎魔天,左持人幢,右执笔。常使役鬼类察..

泰山府君

(一)梵名 Citragupta。音译质多罗笈多。意译奉教官。指冥界主宰者阎魔王之记录官。为密教胎藏界曼荼罗之外金刚部院阎魔天主伴十六位之一。率领鬼众,侍阎魔天,左持人幢,右执笔。常使役鬼类察..

圆通寺

(一)位于江西庐山西麓。为南唐李后主所创,时以缘德主持寺务。宋庆历(1041~1048)年间,居讷自归宗寺移居至此,与欧阳修共结青松社,大兴禅法,门下号称三千之众。元丰年间,神宗敕赐“东林寺..

圆通寺

(一)位于江西庐山西麓。为南唐李后主所创,时以缘德主持寺务。宋庆历(1041~1048)年间,居讷自归宗寺移居至此,与欧阳修共结青松社,大兴禅法,门下号称三千之众。元丰年间,神宗敕赐“东林寺..
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