消灾免难,求这两位菩萨效果最好,感应最快

消灾免难,求这两位菩萨效果最好,感应最快

na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛在这个世间,为什么要多念这两位菩萨?梦参老和尚为什么在我们这个世间要多念观世音菩萨、念地藏王菩萨,什么原因呢?因为这两位菩萨专门发心在娑婆世界利益众..
这两位是文殊菩萨、普贤菩萨的化身(宣化上人)

这两位是文殊菩萨、普贤菩萨的化身(宣化上人)

这两位是文殊菩萨、普贤菩萨的化身宣化上人慈悲开示:在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人,在一千个和尚里边一定有一个证果的阿罗汉。在大丛林的庙上,出家人过堂吃斋的时候,有时有几百个..

远尘离垢于诸法中正法眼生

【远尘离垢于诸法中正法眼生】 p1259杂集论九卷四页云:如经言:远尘离垢;于诸法中,正法眼生者:此依见道说。诸法忍、能远尘;诸法智、能离垢。由彼最初于诸谛中,妙圣慧眼为自性故。法忍能远..

盖有五种

【盖有五种】 p1280杂集论七卷三页云:盖有五种,谓贪欲盖、瞋恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖、疑盖。能令善品不得显了;是盖义。覆蔽其心,障诸善品,令不转故。问:于何等位障诸善法?答:于乐..
宣化上人:两位是文殊菩萨、普贤菩萨的化身

宣化上人:两位是文殊菩萨、普贤菩萨的化身

在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人,在一千个和尚里边一定有一个证果的阿罗汉。在大丛林的庙上,出家人过堂吃斋的时候,有时有几百个或几千个也不一定。若有三千个和尚,就会有三个阿罗汉..
李叔同的两位老师

李叔同的两位老师

◎ 金 梅李叔同在津门修业期间,有两位老师,对他日后诗词书画和篆刻等艺事上的成就,影响较大。一位是赵元礼,天津四大书法家之一,另一位是唐静岩。关于赵元礼(1868-1939)的事迹,《城市快报..
元音老人:大音希声 二、徐恒志老人书信 答保定刘建才、明慧两位居士

元音老人:大音希声 二、徐恒志老人书信 答保定刘建才、明慧两位居士

答保定刘建才、明慧两位居士1993年书信:建才仁者慧鉴:11月24日函悉,所问各点,奉复如下:二、修心中心上座修定,下座修慧,故不坐时以“观照”为主。返观自心(心念),如光普照,故叫“观照”;若观时心..

羯磨教兴本意

子题:外凡僧、内凡僧、圣僧、第一义僧、见谛白衣同入僧海羯磨疏·立章悬判:“所谓羯磨,略为四门:一、教兴本意;二、显名定体;三、辨务缘成;四、广明非相。(一、通明教兴)初教兴意者,自..
陈燕珠:法句经要义 第二品 不放逸品 两位尊者 不放逸者如骏马

陈燕珠:法句经要义 第二品 不放逸品 两位尊者 不放逸者如骏马

两位尊者不放逸者如骏马2~9放逸人中持正念昏沉人中独清醒深智者超越群众如骏马领先弱马佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到两位比丘。两位比丘从佛陀那儿得到禅观的题目后,到森林静处去禅修..

盖有五种,谓贪欲盖、瞋恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖、疑盖。能令善品不得显了是盖义,覆蔽其心障诸善品令不转故。问于何等位障诸善法?答于乐出家位觉正行位止举舍位,于乐出家时贪欲盖为障,..

一客烦两主

禅林用语。指善于活用禅机之人。一个客人同时须要两位主人接待,就主人立场而言,表示该客人颇令人疲于应付。从容录第八十七则(大四八·二八三中):“后到明昭举前话(一客烦两主)。” p56 ..
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