饮食调节老年心血管疾病
受访专家：陈君石：营养与食品安全专家，中国工程院院士。 提问：中老年(老年食品)的心血管疾病和骨质疏松怎么用饮食进行调节？陈君石：中老年有点稍微大了一点，从慢性病的预防来讲，从中年(中..
早餐吃太多易患血管疾病
天气日趋炎热，人们的饮食也日趋清淡，很多人对早餐开始不像平常那么积极。有人认为，到了夏季，天气较热，体内能量消耗慢，不吃早餐也没关系。其实夏季人体的新陈代谢加快，同样需要大量养分进..
念佛感应疾病痊愈的案例九则
转帖一、庞老太念佛愈腰椎骨折我家隔壁的庞世珍老太太，现年八十三岁。 二○○四年六月三日下午，她想去理发店剪头发，半路上感觉腰疼，就回家躺在床上休息，谁知这一躺就再也起不来了。家人把..
索达吉堪布：以佛法对治精神疾病
索达吉堪布：以佛法对治精神疾病 问：有个年轻人失恋了，得了抑郁症，想自杀。一位禅师开示他说：“你现在的恋人离开你，是你们上一世的因缘所致。你的前世在海滩上遇到一具裸体女尸，当时你帮..
达真堪布：如何理解有些高僧大德示现疾病
达真堪布：如何理解有些高僧大德示现疾病问：有些高僧大德示现疾病或横死，对此应如何正确理解？ 达真堪布答：这些高僧大德本身并没有病苦，有时是替众生生病、受苦。另外，显现上有严重的疾病..
达真堪布：如何理解有些高僧大德示现疾病？
达真堪布：如何理解有些高僧大德示现疾病？ 问：有些高僧大德示现疾病或横死，对此应如何正确理解？达真堪布答：这些高僧大德本身并没有病苦，有时是替众生生病、受苦。另外，显现上有严重的疾..
破坏法
【破坏法】 p0936 瑜伽八十七卷二十七页云：未老死来、为疾病等种种灾横所逼恼故；名破坏法。
破坏法
【破坏法】 p0936 瑜伽八十七卷二十七页云：未老死来、为疾病等种种灾横所逼恼故；名破坏法。
![星云法师：佛教对[身心疾病]的看法](https://img.sushijiameng.com/pic/images/img/1_2022050122140453ec7.jpeg)
星云法师：佛教对[身心疾病]的看法
随着时代进步、科技发达，丰厚的物质生活为现代人类带来某些层面的福址，但尽管时代再进步，科技再发达，却始终无法解决人生的根本问题。人生的两个重大问题，一是生，二是死。生的时候就要面临..
饮食转变种类过患
【饮食转变种类过患】 p1250瑜伽二十三卷八页云：云何转变种类过患？谓此饮食、既啖食已；一分销变，至中夜分，或后夜分，于其身中、便能生起养育增长血肉筋脉骨髓皮等，非一众多种种品类诸不净..
饮食转变种类过患
【饮食转变种类过患】 p1250瑜伽二十三卷八页云：云何转变种类过患？谓此饮食、既啖食已；一分销变，至中夜分，或后夜分，于其身中、便能生起养育增长血肉筋脉骨髓皮等，非一众多种种品类诸不净..
达真堪布：修行能解决人生的危机和身体的疾病吗？
达真堪布：修行能解决人生的危机和身体的疾病吗？问：修行能解决人生的危机和身体的疾病吗？ 上师答：现在都比较注重营养，但是最主要的是心态。前几年我看到一个报道，写的是美国在营养和环境..
疾病所作变异
【疾病所作变异】 p0945 瑜伽三十四卷七页云：云何观察内事疾病所作变异无常之性？谓由观见或自或他、先无疾病，安乐强盛；后时观见或自或他，遭重病苦，触对猛利身诸苦受；如前广说。复于余时..
疾病所作变异
【疾病所作变异】 p0945 瑜伽三十四卷七页云：云何观察内事疾病所作变异无常之性？谓由观见或自或他、先无疾病，安乐强盛；后时观见或自或他，遭重病苦，触对猛利身诸苦受；如前广说。复于余时..
揉耳朵：补肾 健脑 预防疾病
文章来自互联网坚持揉搓耳朵好处多中医上面有记载，在小小的耳朵上，分布着93个穴位，全身器官组织在这里都有特定的反射区。当身体有病变的时候，往往会在耳朵相应部位出现疼痛敏感，其皮肤的感..
药师法门——疗愈疾病的窍门
我们都知道药师经是非常厉害的一部佛经，多多的念诵的话是可以帮助我们解除病苦。而药师法门是非常殊胜的法门，药师法门是通过读诵药师经，念诵药师咒和念诵南无药师琉璃光如来名号为根本，这样..
寂静法师：一转念，疾病也成大功德
我在南山寺讲到，愿我所见到的一切恶都转化为功德，见到的一切苦难众生都能离苦得乐。不管能否实现，发愿很重要，每做一件事情，把愿放进去才不会有损失。比如一杯水，放了愿，价值就无穷了。我..
明辨九种体质，远离慢性疾病
明辨九种体质，远离慢性疾病九种体质歌诀 气虚者多汗，气郁者多愁。 湿热者多油，血瘀者多血， 阴虚者发热，阳虚者发凉， 痰湿者肥胖，特秉者过敏， 平和者少病。 九种体质经典调养方 你该选哪..
春天不能不防的8种疾病
春天不能不防的8种疾病 日光性皮炎：春光无限好小心晒伤人 春光明媚，加上北京的蓝天越来越多，到户外晒太阳是件很惬意的事情。不过有些人却无福消受，因为他们可能晒出日光性皮炎。 春天里虽然..
贪着五尘会引发疾病
贪着五尘会引发疾病 《摩诃止观辅行》的第三十二卷上说：贪着美好的色、声、香、味、触这五样东西都会产生疾病。因为色、声、香、味、触这五样东西，会蒙蔽我们的心智和德性，所以叫做“五尘”..