两界两部大日
（术语）谓金胎两部之大日也。大日如来虽为理智不二之法身，而其智之妙用与理之妙用，别附名称。金界之大日，住于智拳印，胎界之大日，住于法界定印。..
禅的妙用
仙崖禅师外出弘法，路上，遇到一对夫妇吵架。 妻子：“你算什么丈夫，一点都不像男人！” 丈夫：“你骂，你如再骂，我就打你！” 妻子：“我就骂你，你不像男人！” 这时，仙崖禅师听后就对过路..
佛教故事：和颜爱语：使心清净的妙用
使心清净的妙用天龙寺的开山祖是梦窗国师。国师年轻之时参拜伊势逸事,见于国师《梦中问答》一书。"神主带领他从内宫到外宫做了详细说明,说这里的神是日本的祖神,最灵验的神。祖神喜清净,最不喜..
禅宗小故事：禅的妙用
仙崖禅师外出弘法,路上,遇到一对夫妇吵架。妻子:你算什么丈夫,一点都不像男人!丈夫:你骂,你如再骂,我就打你!妻子:我就骂你,你不像男人!这时,仙崖禅师听后就对过路行人大声叫道:你们来看啊,看斗..
星云法师：共识的妙用
同志、同道、同学、同门，这都是志向一致，目标一致，所谓“一师一道”、“一心不二”，共识之妙也！ 佛教的僧团之建立，“见和同解”就是有共同的认识；有了共同的认识，力量集中、意志统一，..
无得不思议
【无得不思议】 p1073成唯识论九卷十二页云：此无分别智，远离所取能取，故说无得，及不思议。或离戏论，说为无得；妙用难测，名不思议。..
无得不思议
【无得不思议】 p1073成唯识论九卷十二页云：此无分别智，远离所取能取，故说无得，及不思议。或离戏论，说为无得；妙用难测，名不思议。..
宣化上人开示：楞严经的妙用
楞严经是非常好的一部佛经，多多的念诵的话肯定是可以获得楞严经的智慧的。因为楞严经是是讲除妄识归真心。我们众生都是妄识。在日常生活中，由种种妄想而产生的种种颠倒，都是妄识、妄心的作用..
修习位
【修习位】 p0900 成唯识论九卷十一页云：次修习位、其相云何？颂曰：无得不思议，是出世间智。舍二粗重故；便证得转依。论曰：菩萨从前见道起已；为断余障、证得转依；复数修习无分别智。此智..
应用无边
（术语）佛为救济众生而应现之妙用，无碍自在，无时而不现，无处而不显，即应化之神力自在也。
冯达庵：心经广义 第三章 般若妙用 第一节 菩萨境界
第一节 菩萨境界上二章所释,皆依般若波罗密多而显之道相智,与一切智也。菩萨得此,属受用境界矣。菩萨境界,原有浅深;本经意在与深般若波罗密多相应,克证法空真如者。既证法空,必兼生空;妙平二智..
宣化上人：大悲神咒，妙用难思
如果众生诵持大悲咒，不能满愿，观世音菩萨誓不成正觉今天是大悲七开始。晚间洒净之后，开始诵持大悲神咒。这个大悲咒是过去九十九亿恒河沙数诸佛所说的神咒。观世音菩萨为怜悯你我他一切众生，..
紫檀对人体的妙用
【紫檀木的功效】：《本草纲目》记载：紫檀能够止血、止痛、调节气血。檀木所散发的香气有益人体心脏、肝脏、肾脏等机能，能有效稳定人体脑波使情绪平衡、安祥、沉静、助益睡眠，更有帮助禅定之..
六通
指六神通（梵sad abhijāh），为佛菩萨依定慧力所示现之六种无碍自在之妙用。即：神足通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通、漏尽智证通。［中阿含卷十九迦絺那经、长阿含卷九增一经］（参阅“六..
沉香启迪性灵之妙用
科学研究证明，带有宗教色彩的传统修行打坐，确实可以导致大脑结构的变化。禅修打坐是一种平静和放松身体的运动。闻香，品香与此类似，品香者不只是心理感觉更好，而且大脑结构都有了实质性的变..
雪漠：《金刚经》与真心的妙用
雪漠：《金刚经》与真心的妙用◎陈亦新：如何让真心生起妙用呢？●雪漠：你必须知道什么是真心和妄心。真心就是如如不动、了了常明的那个心。你与我在一起的某一段时间里，你没有妄念，你觉得非..
心源
（术语）心为万法之根源，故曰心源。菩提心论曰：妄心若起，知而勿随。妄若息时，心源空寂。万德斯具，妙用无穷。止观五曰：结跏束手，缄唇结舌，思想实相，心源一止，法界同寂。又曰：若欲照知..
宣化上人：忍耐的妙用
容恕我罪慈氏忍 原谅他非大悲心平等愿力精进行 智慧禅定戒珠明容恕我罪慈氏忍：无论人有什么罪过，都能原谅宽恕。不是要等别人请求才饶恕，纵使没有人请求，也同样饶恕。容恕我罪，指无论谁的罪..
正念修行的妙用
修习正念是迈向幸福人生之路。禅修的觉知练习，对转化压力、保持身心平衡有明显效果。正念修习让我们更懂得活在当下，体会呼吸间的喜悦。一行禅师所倡导的禅修方式极为简单，也贴近生活，下面介..
太粗生
（杂语）太者甚也，粗者暴也，生者指人。言甚粗暴之人也。临济录曰：师一日同普化赴施主家。斋次，师问：毛吞巨海，芥纳须弥，为是神通妙用，本体如然。普化踏倒饮床。师云：太粗生。..