龙舒增广净土文卷第六
龙舒增广净土文卷第六国学进士王日休撰修净土者。宜随其所以为善。以资修进之功。故此卷名特为劝谕。若不识字。全赖慈仁君子发菩萨心。为彼解说。此布施之大者。先后之序乃自近及远。或自急及缓..
龙舒增广净土文卷第六
龙舒增广净土文卷第六国学进士王日休撰修净土者。宜随其所以为善。以资修进之功。故此卷名特为劝谕。若不识字。全赖慈仁君子发菩萨心。为彼解说。此布施之大者。先后之序乃自近及远。或自急及缓..
远罗天釜
凡三卷。日本临济宗中兴之祖白隐慧鹤（1685～1768）着 。本书乃了解白隐对坐禅态度之重要著作。例如对百丈禅师所说之“一日不作，一日不食”，诠释为“不断坐禅”，认为诸侯致力于朝觐国务，士..
远罗天釜
凡三卷。日本临济宗中兴之祖白隐慧鹤（1685～1768）着 。本书乃了解白隐对坐禅态度之重要著作。例如对百丈禅师所说之“一日不作，一日不食”，诠释为“不断坐禅”，认为诸侯致力于朝觐国务，士..
一个穷和尚怎么玩转宋朝士人圈？包括苏轼、黄庭坚、王安石……
一个穷和尚怎么玩转宋朝士人圈？包括苏轼、黄庭坚、王安石…… 黄龙禅寺外离相即禅 · 内不乱即定欢迎关注江西黄龙禅寺惠洪又来到望海亭上，看见柱子上留有苏轼的字：贪看白鸟横秋浦，不觉青林..
月上女
（人名）维摩诘之女。生未几，大如八岁，容姿端正。城内之人，争来求婚不止，月上女即告曰：我当自选其人。期日，会城内士人，其时月上女于众中上于虚空，说偈使众人听之。大众闻已，各止淫心，..
凉伞
忠曰：“日本禅林长老者，行路执伞，覆之遮日。制小于法盖，以油纸造之。”《余冬序录》云：“按宋人私录，京城士人旧通用青绢凉伞。大中祥符间，惟许亲王用之，余并禁止。后又许中书、枢密院依..
惟瑛〔《神僧传》卷第八〕
僧惟瑛。未详何许人。善声色兼知术数。士人陆宾虞举进士。在京与之往来。惟瑛每言小事无不必验。至宝历二年春宾虞欲罢举归吴。告惟瑛以行计。瑛留止一宿。明旦谓宾虞曰。君来岁成名不必归矣。但..