波提

(人名)Gavāṁpati,憍梵波提之略。罗汉名。

注荼半托迦

(罗汉)Cūḍapanthaka,十六罗汉中第十六尊者之名。

注荼半托迦

(罗汉)Cūḍapanthaka,十六罗汉中第十六尊者之名。
佛教故事:百业经故事集:十、极贤大臣修建遗塔起信,全家共证罗汉

佛教故事:百业经故事集:十、极贤大臣修建遗塔起信,全家共证罗汉

十、极贤大臣修建遗塔起信,全家共证罗汉以前,净饭王手下有一位极贤大臣,婚后一直都没有子嗣,夫妻俩常常祈祷梵天、帝释天、地神等,但都没有效果。后来,净饭王生下悉达多太子,婆罗门相士预..

阿奢逾持

(人名)Aśvayuj,罗汉名。本行集经三十二曰:长老阿奢逾持,隋云调马。

阿奢逾持

(人名)Aśvayuj,罗汉名。本行集经三十二曰:长老阿奢逾持,隋云调马。

阿泥律陀

(罗汉)Aniruddha,阿那律之新称。

阿泥律陀

(罗汉)Aniruddha,阿那律之新称。

法眼宗

(流派)禅宗五家之一。源出六祖弟子行思。五传而至雪峰。雪峰传玄沙。玄沙传罗汉。罗汉传文益禅师。住金陵清凉院。尝举华严初地中六相义。并说三界唯心,万法唯识。世谓之法眼宗。..

法眼宗

(流派)禅宗五家之一。源出六祖弟子行思。五传而至雪峰。雪峰传玄沙。玄沙传罗汉。罗汉传文益禅师。住金陵清凉院。尝举华严初地中六相义。并说三界唯心,万法唯识。世谓之法眼宗。..

法眼

(人名)建康清凉寺文益,余杭人,姓鲁氏,嗣罗汉琛。周显德五年,谥曰大法眼禅师大智藏大导师。见传灯录二十四。【又】(术语)五眼之一。分明观达缘生差别之法谓之法眼。无量寿经下曰:法眼观..

法眼

(人名)建康清凉寺文益,余杭人,姓鲁氏,嗣罗汉琛。周显德五年,谥曰大法眼禅师大智藏大导师。见传灯录二十四。【又】(术语)五眼之一。分明观达缘生差别之法谓之法眼。无量寿经下曰:法眼观..

阿毗达磨大毗婆沙论

(书名)毗婆沙,译曰广说。佛灭后四百年初,五百罗汉,由健陀罗国迦腻色迦王之请,广解释发智身论者。唐玄奘译,二百卷。

阿毗达磨大毗婆沙论

(书名)毗婆沙,译曰广说。佛灭后四百年初,五百罗汉,由健陀罗国迦腻色迦王之请,广解释发智身论者。唐玄奘译,二百卷。

阿折罗

(人名)Ācāra,罗汉名。译言所行。见西域记十。

阿折罗

(人名)Ācāra,罗汉名。译言所行。见西域记十。
达真堪布:罗汉和一地菩萨谁的修证境界高?

达真堪布:罗汉和一地菩萨谁的修证境界高?

达真堪布:罗汉和一地菩萨谁的修证境界高? 问:罗汉和一地菩萨除发心大小不一样外,谁的修证境界高?达真堪布答:罗汉和一地菩萨修行不同,发心不同,证悟的境界也不同。阿罗汉断除了人我执,..

阿奴律陀

(人名)罗汉名。译曰随顺义。出于玄应音义二十六。

阿奴律陀

(人名)罗汉名。译曰随顺义。出于玄应音义二十六。

阿氏多尊者

(罗汉)十六罗汉之一。出于三藏法数四十五。
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