迎江寺
位于安徽安庆。古称永昌禅寺、古万佛寺。为我国长江沿岸著名古寺之一。建于北宋开宝七年（974），历代均有整修及扩建。明光宗亲题赐名护国永昌禅寺；至清代再度修建，并改今名。迄今诸堂整备，..
迎江寺
位于安徽安庆。古称永昌禅寺、古万佛寺。为我国长江沿岸著名古寺之一。建于北宋开宝七年（974），历代均有整修及扩建。明光宗亲题赐名护国永昌禅寺；至清代再度修建，并改今名。迄今诸堂整备，..
园头
（职位）禅寺之役名。司菜园者。
园头
（职位）禅寺之役名。司菜园者。
法雨禅寺
位于浙江普陀山白华顶之左，光熙峰下。普陀山三大寺之一。又称后寺。明万历八年（1580），僧真融自西蜀来礼普陀山，喜光熙峰泉石之胜，遂结茅而居，取“法海潮音随机普应”之义，题名“海潮庵”..
法雨禅寺
位于浙江普陀山白华顶之左，光熙峰下。普陀山三大寺之一。又称后寺。明万历八年（1580），僧真融自西蜀来礼普陀山，喜光熙峰泉石之胜，遂结茅而居，取“法海潮音随机普应”之义，题名“海潮庵”..
明觉禅师语录
凡六卷。宋代僧雪窦重显（980～1052）撰，惟盖竺等编。又作雪窦明觉禅师语录。收于大正藏第四十七册。内容包括：卷一之苏州洞庭翠峰禅寺、明州雪窦山资圣禅寺之上堂语、小参等；卷二之举古、勘..
明觉禅师语录
凡六卷。宋代僧雪窦重显（980～1052）撰，惟盖竺等编。又作雪窦明觉禅师语录。收于大正藏第四十七册。内容包括：卷一之苏州洞庭翠峰禅寺、明州雪窦山资圣禅寺之上堂语、小参等；卷二之举古、勘..
法雨寺
（寺名）禅寺也。本称为后寺。普陀山志三曰：在白华顶之左光熙峰下，明万历八年建，三十四年赐额镇海褝寺。前后两寺，为名久矣。遭毁遭劫，与前寺同时残毁。国朝康熙二十八年南巡，御题天花法雨..
法雨寺
（寺名）禅寺也。本称为后寺。普陀山志三曰：在白华顶之左光熙峰下，明万历八年建，三十四年赐额镇海褝寺。前后两寺，为名久矣。遭毁遭劫，与前寺同时残毁。国朝康熙二十八年南巡，御题天花法雨..
道灿
（？～1271）宋代临济宗大慧派僧。又作道璨。吉安（江西）泰和人。号无文。为笑翁妙堪之法嗣。宝祐二年（1254），受请任饶州（江西）荐福禅寺开堂。后任庐山开先华藏禅寺住持，又住荐福禅寺。至..
道灿
（？～1271）宋代临济宗大慧派僧。又作道璨。吉安（江西）泰和人。号无文。为笑翁妙堪之法嗣。宝祐二年（1254），受请任饶州（江西）荐福禅寺开堂。后任庐山开先华藏禅寺住持，又住荐福禅寺。至..
性珽
（1598～1651）明末临济宗僧。福州府福清人，俗姓陈。字象崖。尝游吴山寺，闻诵禅宗正脉一书而怀持出家之志。后投长乐之常熙福出家，十九岁，受业于百丈山之克融法师。历参无异元来、密云圆悟等..
性珽
（1598～1651）明末临济宗僧。福州府福清人，俗姓陈。字象崖。尝游吴山寺，闻诵禅宗正脉一书而怀持出家之志。后投长乐之常熙福出家，十九岁，受业于百丈山之克融法师。历参无异元来、密云圆悟等..
福建子
指宋代临济宗智朋禅师。闽（福建）人。号介石。生卒年不详。秉性高洁而恳挚，在浙翁如琰门下得法印。绍定二年（1229），初于温州雁山罗汉寺弘法。其后，历住临安府临平山佛日净慧禅寺、庆元府大..
福建子
指宋代临济宗智朋禅师。闽（福建）人。号介石。生卒年不详。秉性高洁而恳挚，在浙翁如琰门下得法印。绍定二年（1229），初于温州雁山罗汉寺弘法。其后，历住临安府临平山佛日净慧禅寺、庆元府大..
直堂
（职位）禅寺轮次守僧堂之役，即当直也。
直堂
（职位）禅寺轮次守僧堂之役，即当直也。
东禅寺
（寺名）湖广通志七十八曰：黄州府黄梅县，东禅寺在黄梅县西南一里。名胜志曰：东禅寺号莲华寺，乃五祖传衣钵于六祖处。有六祖簸糠池，坠腰石，及吴道子传衣图。..
东禅寺
（寺名）湖广通志七十八曰：黄州府黄梅县，东禅寺在黄梅县西南一里。名胜志曰：东禅寺号莲华寺，乃五祖传衣钵于六祖处。有六祖簸糠池，坠腰石，及吴道子传衣图。..