根本说一切有部毗奈耶卷第二十九
根本说一切有部毗奈耶卷第二十九三藏法师义净奉 制译不举敷具学处第十四之余尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时有长者请佛及僧就舍而食。于时有一少年苾刍，策励身心修诸善品，便作是念：..
根本说一切有部毗奈耶卷第二十九
根本说一切有部毗奈耶卷第二十九三藏法师义净奉 制译不举敷具学处第十四之余尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时有长者请佛及僧就舍而食。于时有一少年苾刍，策励身心修诸善品，便作是念：..
根本成就论
梵名Mūlārādhanā。系印度耆那教空衣派僧西瓦亚（梵 ?ivārya）所编纂，由二一七○偈组成。ārādhanā 一语，为耆那教专门用语，系谓人于死亡之际，始能完全实践耆那教教理。本书完成于“以..
根本成就论
梵名Mūlārādhanā。系印度耆那教空衣派僧西瓦亚（梵 ?ivārya）所编纂，由二一七○偈组成。ārādhanā 一语，为耆那教专门用语，系谓人于死亡之际，始能完全实践耆那教教理。本书完成于“以..
如何健康的进行瑜伽断食
练习瑜伽的朋友们都知道，瑜伽修习中有一个必不可少的环节——断食。传统的瑜伽断食和瑜伽其他修习方法一样，也同样涉及到身、心、灵三方面的和谐与提升。从身体的层面上来说，断食可使整个消化..
断盐
又作盐断。亦即禁断食盐。密宗行者修驱除诸毒之秘法而持神咒时，依经轨记载，以不食盐分为成就此修法的要点之一。据穰麌梨童女经记载，穰麌梨乃观自在菩萨化身之一，以此尊为本尊之修法可驱除药..
断食
即为祈愿或成就修行，而于特定期间内断绝饮食。印度自古即行断食法，本为瑜伽派或其他苦行外道行法之一。而后佛教亦采用之，尤其密宗之修秘法者，为表示诚心及保持身体清净，皆实行断食，以避免..
读李叔同《断食日记》——珍贵的佛教断食经验
佛家有断食之说，道教有辟谷之术。萨婆多毗尼毗婆沙卷一载：目连问耆婆曰：弟子有病，当云何治？耆婆答曰：唯以断食为本。断食时无须太多能量消化食物，大脑会变得极度清晰，若以适当方法引导这..
断食
（术语）原为外法，一为忍苦。一为自己断食，施与于他。以为功德之法。显教称之为自饿外道。以为无义之法而戒之。佛本行集经曰：若因断食当得大福者，其野兽等应得大福。然密教修秘法者，一为表..
斋
亦名：关斋子题：断食之方羯磨疏·诸戒受法篇：“第八戒中不言斋者，中梵但有断食之方；义当此域斋齐之训，引诚义也。故国家每祀天地神祇，令诸祭官清身入斋，宅其闲室；不行杖捶，诃叱之事；酒..
辟谷、断食排毒 扶正祛邪
辟谷、断食排毒的养生理念，这几年广为传播，尝试辟谷、断食的人也越来越多。服气辟谷是整体排毒最有效的方法，练功服气是在扶正，辟谷的过程就是整体排毒，而排毒这个词却是从西方传过来的。..
辟谷断食--涅槃重生的开始
辟谷不是绝食，是要你回归最自然的生活方式。对食物乃至一切事物放下执念，你自然就能瘦下来，更获得心灵的自由。辟谷好吗？辟谷是一种科学的瘦身方式，让身体恢复到最自然的状态，达到瘦身的目..
断食
自断饮食。显教称之为自饿外道，认为没有意义，故不提倡；但在密教修密法的人，为了表示至城，或为了停止大小便之不净，有断食之一法。..
食戒
苏悉底经云。一日一食。不得再食。不应断食。于食有疑不须食。