侨建.御溪谷城央绿色纯氧人居 有机素食活动受追捧
12月17日-18日，侨建.御溪谷特色“五味人生”之旅——增城地道有机素食盛宴在社区五星级会所携香开启。众多业主及关注健康生活的城央名流到场品鉴，锦衣“御”食，清香四溢，在冬日里增添一份红..
伽耶城
伽耶，梵名Gayā。古代中印度摩竭陀国之都城。即今孟加拉巴特那市（Patna）西南九十六公里处之伽耶市，临恒河支流之尼连禅河（今 Phalga 河）晋代法显游此地时，城内空荒；唐代玄奘之大唐西域记..
伽耶城
伽耶，梵名Gayā。古代中印度摩竭陀国之都城。即今孟加拉巴特那市（Patna）西南九十六公里处之伽耶市，临恒河支流之尼连禅河（今 Phalga 河）晋代法显游此地时，城内空荒；唐代玄奘之大唐西域记..
立相住心
（术语）净土门之极致也。指西方而立报土报身之相，安住于有心有念而取彼之境也。观经散善义曰：今此观门等，唯指方立相，住心而取境，总不明无相无念也。如来悬知末代罪恶凡夫，立相住心尚不能..
寺院三门
凡寺院有开三门者。只有一门亦呼为三门者何也。佛地论云。大宫殿。三解脱门。为所入处。大宫殿喻法空涅槃也。三解脱门谓空门。无相门。无作门。今寺院是持戒修道。求至涅槃人居之故由三门入也。..
舍五悭
（成实论云。当舍五悭。一财物悭二法悭三）家悭（谓惜门徒家不欲别人识。恐失已利故）四住处悭（谓有房舍不欲人居）五赞叹悭（谓不扬人美事恐胜已故）。..
宝盖山和尚
潭州宝盖山和尚，僧问：「一间无漏舍，合是何人居？」师曰：「无名不挂体。」曰：「还有位也无？」师曰：「不处。」问：「如何是宝盖？」师曰：「不从人天得。」曰：「如何是宝盖中人？」师曰：..
阿那他
【阿那他】此云非正使人。帝王略论曰：习与正人居，不能无正，犹生长齐地，不能不齐言也。习与不正人居，不能无不正，犹生长楚地，不能不楚言也。易曰：君子以常德行习教事。谯子曰：夫交人之道..
摄衣作法界中村相
亦名：作法摄衣界中村相、衣界中村相子题：村、净人居处非衣界羯磨疏·诸界结解篇：“僧坊净人男女别院，并非衣界；非时入者，嘱授同村。亦即食家同宿屏露，如是类知。若单士女，则非村摄，但是..
道丰〔《神僧传》卷第三〕
释道丰。未详氏族。世称得道之流。与弟子三人居相州鼓山中不求利养。世之术艺无所不解。齐高帝往来并邺常过问之。应对不思随事标举。帝曾命酒并蒸肫。敕置丰前令遣食之。丰略无辞让极意饱啖。帝..
梵刹
梵者清净之义○经音云。梵云剌瑟致。此云竽。今略名剎。即幡柱也○长阿含经云。若沙门于此寺中勤苦。得一法者。便当竖幡告四远。今有少欲知足人居此。..