狗戒

(术语)天竺外道中见有狗死生于天上者,邪度狗法为天上之生因,有学狗卧于户外,食人之粪者。谓之狗戒外道。智度论二十二曰:外道戒者,牛戒鹿戒狗戒罗刹鬼戒聋戒。如是等戒,智所不赞,唐苦无..

阿防罗刹

(异类)阿防之暴恶,可畏如罗刹,故以为名。名义集二曰:罗刹,此云速疾鬼,又云可畏,亦云暴恶。

阿防罗刹

(异类)阿防之暴恶,可畏如罗刹,故以为名。名义集二曰:罗刹,此云速疾鬼,又云可畏,亦云暴恶。

阿输伽树

(植物)翻梵语九曰:阿叔迦树,应云阿输迦,译曰无忧。僧伽罗刹佛行经曰:阿舒伽。名义集三曰:阿输伽,或名阿输柯。悉多太子生此树下。此树又单名毕利叉Vṛkṣa,即岚毗尼Lumbini园之无忧树也..

阿输伽树

(植物)翻梵语九曰:阿叔迦树,应云阿输迦,译曰无忧。僧伽罗刹佛行经曰:阿舒伽。名义集三曰:阿输伽,或名阿输柯。悉多太子生此树下。此树又单名毕利叉Vṛkṣa,即岚毗尼Lumbini园之无忧树也..

法华十罗刹法

(经名)一卷,失译,法华经陀罗尼品所列十罗刹女之修法也。

法华十罗刹法

(经名)一卷,失译,法华经陀罗尼品所列十罗刹女之修法也。

念诵忌十五地

念诵,即想念持诵真言、佛名等;忌者,即不宜之义。据一字佛顶轮王经卷二载,如来告示金刚密迹主菩萨,若众生为求消灾、祈福者,当择空寂幽闲之处,结界建坛,清净身、语、意三业,供养圣像,诵..

念诵忌十五地

念诵,即想念持诵真言、佛名等;忌者,即不宜之义。据一字佛顶轮王经卷二载,如来告示金刚密迹主菩萨,若众生为求消灾、祈福者,当择空寂幽闲之处,结界建坛,清净身、语、意三业,供养圣像,诵..

刺林地狱

指于刺林间惩治罪人之地狱。乃恶口、两舌、绮语、不义语、说经典之过、毁论议师等罪人所堕之处。据观佛三昧海经卷五载,此地狱纵广八千由旬,充满铁刺,每一刺端复有十二剑,树上又有大热铁钳。..

刺林地狱

指于刺林间惩治罪人之地狱。乃恶口、两舌、绮语、不义语、说经典之过、毁论议师等罪人所堕之处。据观佛三昧海经卷五载,此地狱纵广八千由旬,充满铁刺,每一刺端复有十二剑,树上又有大热铁钳。..

陀罗尼品

(经名)法华经品名。在第八卷,说药王菩萨及四天王十罗刹女等各拥护持经者之神咒。

陀罗尼品

(经名)法华经品名。在第八卷,说药王菩萨及四天王十罗刹女等各拥护持经者之神咒。

朅蓝婆

(地名)又作朅蓝波。鬼之住处名。地藏十轮经四曰:有一大丘圹,名朅蓝婆,甚可怖畏,药叉罗刹,多住其中。玄应音义二十一曰:朅蓝婆旧经云呵罗,此云强也。慧琳音义十八曰:朅蓝波,唐云伏刚强..

朅蓝婆

(地名)又作朅蓝波。鬼之住处名。地藏十轮经四曰:有一大丘圹,名朅蓝婆,甚可怖畏,药叉罗刹,多住其中。玄应音义二十一曰:朅蓝婆旧经云呵罗,此云强也。慧琳音义十八曰:朅蓝波,唐云伏刚强..
《百喻经卷下》:63、伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻

《百喻经卷下》:63、伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻

《百喻经卷下》63、伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻译文:早年乾陀卫国有一班艺人,因为岁时饥馑就到别处去觅求生计。路过婆罗新山,而这山中素来多恶鬼,如吃人的罗刹鬼之类。当时这帮艺人一路在山中..

僧伽罗刹所集经

(经名)二卷,符秦僧伽跋澄译。说佛因位之行法至果后之化相。

僧伽罗刹所集经

(经名)二卷,符秦僧伽跋澄译。说佛因位之行法至果后之化相。

僧伽罗

(本生)Siṁhala,译曰执师子。释迦如来往昔为大商主时之名。亡罗刹国而立僧伽罗国。西域记十一曰:昔有大商主云僧伽,其子名僧伽罗。率五百商人入海采宝,为风波飘流至一罗刹女国。罗刹女来迎..

僧伽罗

(本生)Siṁhala,译曰执师子。释迦如来往昔为大商主时之名。亡罗刹国而立僧伽罗国。西域记十一曰:昔有大商主云僧伽,其子名僧伽罗。率五百商人入海采宝,为风波飘流至一罗刹女国。罗刹女来迎..
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