用贪污的钱做慈善，能功过相抵吗-
用贪污的钱做慈善，能功过相抵吗?问：如果一个富翁或贪官，他的财富是非法所得，但他也会去布施或供养，这样能获得福报吗?如果他供养您，您能接受这种供养吗? 答：这个在我的印象中还没有遇到过..
自知录
凡二卷。明代云栖袾宏编。书成于万历三十三年（1605）。系就明代袁了凡所著劝善之书“阴骘文”加以改变，成为具体之实践德目。内容分为善、过二门。善门包括忠孝、仁慈、三宝功德、杂善；过门包..
自知录
凡二卷。明代云栖袾宏编。书成于万历三十三年（1605）。系就明代袁了凡所著劝善之书“阴骘文”加以改变，成为具体之实践德目。内容分为善、过二门。善门包括忠孝、仁慈、三宝功德、杂善；过门包..
索达吉堪布：用贪污的钱做慈善,能功过相抵吗-
索达吉堪布：用贪污的钱做慈善,能功过相抵吗?问：如果一个富翁或贪官，他的财富是非法所得，但他也会去布施或供养，这样能获得福报吗?如果他供养您，您能接受这种供养吗? 索达吉堪布答： 这个在..
功过格
逐日登记自己所行之善恶事，藉以考查功过之表格或书籍，称为功过格。即将人类行为之功过善恶予以分类，并明定善恶之点数，依此作为判定行为之标准，并作为权衡鬼神降与福祸之依准，乃属劝人行善..
著衣功过
佛告阿难。衣有二种。谓可亲。不可亲若着好衣。益其道心。此可亲。若损道心。此不可亲。是故。或从好衣得道。或从弊衣得道。所悟在心。不拘形服○智度论云。佛言从今日。若有比丘。一心求涅槃。..