大慧普觉禅师语录卷第七
大慧普觉禅师住江西云门菴语录卷第七径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进结夏示众。有句无句如藤倚树。孟八郎汉便恁麽去。机不到语不副。眼里着得百千万亿须弥山。耳里着得无量无边香水海..
大慧普觉禅师语录卷第七
大慧普觉禅师住江西云门菴语录卷第七径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进结夏示众。有句无句如藤倚树。孟八郎汉便恁麽去。机不到语不副。眼里着得百千万亿须弥山。耳里着得无量无边香水海..
无情非佛
（杂语）顿悟入道要门论曰：今言无情者，无凡情，非无圣情也。又曰：若无情是佛者，活人应不如死人。
无情非佛
（杂语）顿悟入道要门论曰：今言无情者，无凡情，非无圣情也。又曰：若无情是佛者，活人应不如死人。
活命童子
（人名）梵名时婆Jiva，又曰时缚迦Jivaka，译言活命。有二人：一为大医，能活人命者。一由佛受必活命之记别者。俱舍光记五曰：时缚迦，此云活命。善疗众病，能活命故。曰云耆婆，云耆域，讹也。..
活命童子
（人名）梵名时婆Jiva，又曰时缚迦Jivaka，译言活命。有二人：一为大医，能活人命者。一由佛受必活命之记别者。俱舍光记五曰：时缚迦，此云活命。善疗众病，能活命故。曰云耆婆，云耆域，讹也。..
活人剑
（杂语）以剑譬智谓复活真性之机用也。景德传灯录十六岩头全豁条曰：石霜虽有杀人剑，但无活人剑。
活人剑
（杂语）以剑譬智谓复活真性之机用也。景德传灯录十六岩头全豁条曰：石霜虽有杀人剑，但无活人剑。
达真堪布：活人能做超拔吗？
达真堪布：活人能做超拔吗？问：活人能做超拔吗? 答：可以，主要是给冤亲债主做。我们有很多冤亲债主，可以给他们做超拔。
仁焕法师看见活人的灵魂在地狱里
摘录一段仁焕法师的开示给有缘人看：大家应该不要忘记地藏王菩萨这样的孝顺。我还没有出家前，我不是很孝顺的儿子，虽然学佛了，不相信因果，更不相信六道轮回。我以前经常说：“如果给我到地狱..
读地藏经不能回向活人
有些师兄在修行地藏经的时候，是想要知道读地藏经不能回向活人吗?师兄是可以把修行地藏经的功德回向给活人的，自己的父母、亲人、朋友、想要修行的人都是可以的。但师兄一定要把回向文说明白，..
点化
指示教化、教导之意。碧岩录第六十则（大四八·一九二中）：“云门以拄杖示众云：‘（点化在临时，杀人刀，活人剑，换却尔眼睛了也！）拄杖子化为龙。’” p6544 ..
三平义忠禅师
漳州三平义忠禅师，福州杨氏子。初参石巩，巩常张弓架箭接机。师诣法席，巩曰：「看箭！」师乃拨开胸曰：「此是杀人箭，活人箭？又作么生？」巩弹弓弦三下，师乃礼拜。巩曰：「三十年张弓架箭，..