迦叶结经
迦叶结经后汉安息三藏安世高译闻如是一时世尊灭度未久。诸罗汉等悉会共议。未集经藏法律诸议。各心念言。吾等所作已办。越尘劳山枯竭爱河。一切智日佛。天中天眼忽不见。吾等患厌载摄是身。今欲..
迦叶结经
迦叶结经后汉安息三藏安世高译闻如是一时世尊灭度未久。诸罗汉等悉会共议。未集经藏法律诸议。各心念言。吾等所作已办。越尘劳山枯竭爱河。一切智日佛。天中天眼忽不见。吾等患厌载摄是身。今欲..
佛说未曾有因缘经
佛说未曾有因缘经卷上萧齐沙门释昙景译如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告目犍连：「汝今往彼迦毗罗城，问讯我父阅头檀王并我姨母波阇波提，及三叔父斛饭王等，因复慰喻罗睺罗母..
佛说未曾有因缘经
佛说未曾有因缘经卷上萧齐沙门释昙景译如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告目犍连：「汝今往彼迦毗罗城，问讯我父阅头檀王并我姨母波阇波提，及三叔父斛饭王等，因复慰喻罗睺罗母..
弃恩
指舍弃世俗之恩爱。诸经要集卷四所引清信士度人经载，若欲出家者，本着俗服，辞拜父母尊亲后，口中说偈道（大五四·二九中）：“流转三界中，恩爱不能脱，弃恩入无为，真实报恩者。”说此偈已，..
弃恩
指舍弃世俗之恩爱。诸经要集卷四所引清信士度人经载，若欲出家者，本着俗服，辞拜父母尊亲后，口中说偈道（大五四·二九中）：“流转三界中，恩爱不能脱，弃恩入无为，真实报恩者。”说此偈已，..
放光般若经卷第七
放光般若经卷第七西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜守行品第三十三佛告释提桓因：「若有善男子、善女人受是深般若波罗蜜，讽诵读持习行守者。拘翼！是善男子若入斗战中！终不中道损其..
放光般若经卷第七
放光般若经卷第七西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜守行品第三十三佛告释提桓因：「若有善男子、善女人受是深般若波罗蜜，讽诵读持习行守者。拘翼！是善男子若入斗战中！终不中道损其..
佛说过去世佛分卫经
佛说过去世佛分卫经西晋月氏国三藏竺法护译佛言：「过世有佛入城分卫，与尊弟子诸菩萨俱；弟子菩萨姿容相好，皆悉端正，如本所行各得其道。「有一母人，姙身数月，见佛及僧有所至奏，心自计愿：..
佛说过去世佛分卫经
佛说过去世佛分卫经西晋月氏国三藏竺法护译佛言：「过世有佛入城分卫，与尊弟子诸菩萨俱；弟子菩萨姿容相好，皆悉端正，如本所行各得其道。「有一母人，姙身数月，见佛及僧有所至奏，心自计愿：..
恩怜
（术语）恩爱怜愍。心地观经三曰：母亦恩怜，不弃遗。
恩怜
（术语）恩爱怜愍。心地观经三曰：母亦恩怜，不弃遗。
恩爱狱
（譬喻）以譬此世界，人人常为恩爱所缚，不得自由也。长阿含经一曰：离于恩爱狱，无有众结缚。
恩爱狱
（譬喻）以譬此世界，人人常为恩爱所缚，不得自由也。长阿含经一曰：离于恩爱狱，无有众结缚。
恩爱奴
（譬喻）譬毒刺也。长阿含经十曰：三界无极尊，能断恩爱刺。普贤观经曰：色坏汝真，为恩爱奴色，使汝经历三界。
恩爱奴
（譬喻）譬毒刺也。长阿含经十曰：三界无极尊，能断恩爱刺。普贤观经曰：色坏汝真，为恩爱奴色，使汝经历三界。
恩爱河
（譬喻）恩爱之深譬如河也。智度论一曰：已度凡人恩爱河。
恩爱河
（譬喻）恩爱之深譬如河也。智度论一曰：已度凡人恩爱河。
恩爱
（术语）于父母妻子等间互感恩溺爱之情也。无量寿经曰：恩爱思慕，忧念结缚。圆觉经曰：一切众生，从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。..
恩爱
（术语）于父母妻子等间互感恩溺爱之情也。无量寿经曰：恩爱思慕，忧念结缚。圆觉经曰：一切众生，从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。..