如来铃铎菩萨
为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中遍知院之菩萨。在胎藏修法如来身会中虽结诵此尊之印明，然大日经卷四密印品中并未论及此尊，或已摄入“如来法螺印”（大法螺印）中。其形像为竖右肘，持金刚..
如来商佉菩萨
如来商佉，梵名 Tathāgata-?avkhah，音译怛他檗多商佉。又作如来法螺菩萨、法螺菩萨、吉祥商佉菩萨。为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中，列于遍知院之菩萨。在胎藏图像中，其形像为向前竖右..
如来商佉菩萨
如来商佉，梵名 Tathāgata-?avkhah，音译怛他檗多商佉。又作如来法螺菩萨、法螺菩萨、吉祥商佉菩萨。为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中，列于遍知院之菩萨。在胎藏图像中，其形像为向前竖右..
如来身会
指密教胎藏修法中，所结诵之大慧刀等二十五印明，为遍知院所摄。此会乃阐明胎藏界十三大会修行得果之义，以此等印明结诵之功德具足如来三密，故称如来身会。此会包括有大慧刀、大法螺、莲华座、..
如来身会
指密教胎藏修法中，所结诵之大慧刀等二十五印明，为遍知院所摄。此会乃阐明胎藏界十三大会修行得果之义，以此等印明结诵之功德具足如来三密，故称如来身会。此会包括有大慧刀、大法螺、莲华座、..
莲贝
（杂语）莲者莲华，西方无量寿佛之三昧耶形也。贝者法螺，北方鼓音佛之三昧耶形也。秘藏宝钥上曰：制底旗光莲贝仁。
莲贝
（杂语）莲者莲华，西方无量寿佛之三昧耶形也。贝者法螺，北方鼓音佛之三昧耶形也。秘藏宝钥上曰：制底旗光莲贝仁。
贝钟
（物名）法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰：若加持螺，诣高望处，大声吹者，四生众生，闻螺声者，灭诸重罪。名义集七曰：增一云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。..
生念处菩萨
生念处，梵名 Smritisajātyah。指生万法与智慧之菩萨。又作忆念生菩萨。位于密教胎藏界曼荼罗虚空藏院虚空藏菩萨之左方第二位。密号忆持金刚。三昧耶形为莲花上羯磨杵或商佉（法螺）。司掌虚空..
声生念诵
为秘藏记所载五种念诵之一。又作生念诵。谓于心中观想法螺，念想由此发出妙音声，随声而诵。（参阅“五种念诵”1178） p6494
济亮
（1602～1681）清代僧。江西萍乡人，俗姓王。字灰如。初习儒业，年三十依绣林自性出家，从大树证公参究。复参天童、三峰等，而遇问石于天隆，怀香叩谒，言下悟入，疑碍既消，得大自在，乃隐居于..
灌顶坛
即密教修灌顶法之坛场。又称密坛。灌顶需要三昧耶戒坛、大坛、正觉坛、祖师坛、护摩坛等。由于在正觉坛举行灌五智瓶水于受者头顶之仪式，故有时特称之为灌顶坛。又灌顶坛授予弟子之道具，在灌顶..
宝螺
即螺贝。法具之一，乃如来说法音声之标帜。为尊重法螺，故称宝螺。千手经（大二○·一一一上）：“若为召呼一切诸天善神者，当于宝螺手。”不空罥索经卷十八世间成就品载，众生闻螺声，能灭重罪..
大法鼓
指佛陀所宣说之大法。盖大法之声，犹如鼓音，能警醒人，令离生死之长夜，故称大法鼓。法华经序品（大九．三下）：“吹大法螺，击大法鼓。”（参阅“法鼓3417”） p801 ..
大法螺
指佛陀所宣说之大法。盖大法之声，犹如螺贝，能警醒人，故称大法螺。法华经卷一序品（大九．三下）：“今佛世尊，欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。”［无量寿经卷上、不空罥..
宝螺
（物名）螺贝也，为法具，故云法螺，尊重而云宝螺也。千手经曰：若欲召呼一切诸天善神者，当手宝螺。
灌顶坛授弟子道具
（杂名）灌顶前有杨枝，金刚线之二种，灌顶后有金錍，明镜，宝轮，法螺之四种。见大疏八，演奥钞三十。
大法鼓
（譬喻）大法能警醒生死之长夜。故以譬于鼓。法华经序品曰：吹大法螺，击大法鼓。
大法螺
（术语）大法之声能警醒人，故譬于螺贝。法华经序品曰：吹大法螺，击大法鼓。
大法雨
（譬喻）大法能慈润枯渴之众，故以譬于雨。法华经序品曰：雨大法雨，吹大法螺。同化城喻品曰：普雨大法雨，度无量众生。