妙法圣念处经
妙法圣念处经卷第一大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译如是我闻：一时，世尊在大众中，天人围绕，瞻仰尊颜，目不暂舍。时，诸大众即于佛前，而说偈言：「归命一..
十二缘生祥瑞经
十二缘生祥瑞经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻：一时世尊，在大众中，结跏趺坐。时诸大众，恭敬围绕，瞻仰如来，即于佛前，而说颂曰：「顶礼佛德海，真实正..
十二缘生祥瑞经
十二缘生祥瑞经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻：一时世尊，在大众中，结跏趺坐。时诸大众，恭敬围绕，瞻仰如来，即于佛前，而说颂曰：「顶礼佛德海，真实正..
分别缘起初胜法门经
分别缘起初胜法门经卷上大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻：一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园。时有众多大苾刍众，在安适堂同集会坐，作如是类往复谈论言：「诸大德！世尊曾以无量异门，说..
分别缘起初胜法门经
分别缘起初胜法门经卷上大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻：一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园。时有众多大苾刍众，在安适堂同集会坐，作如是类往复谈论言：「诸大德！世尊曾以无量异门，说..
缘起圣道经
缘起圣道经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻：一时薄伽梵在室罗筏国，住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，及诸菩萨摩诃萨等无量大众。尔时世尊告诸大众：「吾未证得三菩提时，独处空..
缘起圣道经
缘起圣道经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻：一时薄伽梵在室罗筏国，住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，及诸菩萨摩诃萨等无量大众。尔时世尊告诸大众：「吾未证得三菩提时，独处空..
发起
指物之初起。又作发处。或指激扬鼓动他人。注维摩诘经卷二（大三八·三四四上）：“欲令其显维摩诘辩才殊胜，发起众会。”此外，发起信心之一念，称为一念发起。又引发佛说该经因缘之大众，称为..
发起
指物之初起。又作发处。或指激扬鼓动他人。注维摩诘经卷二（大三八·三四四上）：“欲令其显维摩诘辩才殊胜，发起众会。”此外，发起信心之一念，称为一念发起。又引发佛说该经因缘之大众，称为..
佛说佛十力经
佛说佛十力经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与苾刍众俱。是时佛告诸苾刍言：汝等当知，如来、应供、正等正觉有十种力，..
佛说佛十力经
佛说佛十力经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与苾刍众俱。是时佛告诸苾刍言：汝等当知，如来、应供、正等正觉有十种力，..
佛说入无分别法门经
佛说入无分别法门经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻：一时，佛与无数百千大众俱。是诸大众恭敬围绕听佛说法，其所演说，谓以大乘无分别法而为发起。尔时，世尊..
佛说入无分别法门经
佛说入无分别法门经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻：一时，佛与无数百千大众俱。是诸大众恭敬围绕听佛说法，其所演说，谓以大乘无分别法而为发起。尔时，世尊..
根识
（术语）阿赖耶识十八名之一。了义灯四本曰：十六名根识者，大众部立为根本识。
根识
（术语）阿赖耶识十八名之一。了义灯四本曰：十六名根识者，大众部立为根本识。
根本识
（术语）阿赖耶识十八名之一。唯识述记三末曰：小乘名根本识。了义灯四本曰：十六名根识者，大众部立为根本识。
根本识
（术语）阿赖耶识十八名之一。唯识述记三末曰：小乘名根本识。了义灯四本曰：十六名根识者，大众部立为根本识。
佛说[木*奈]女祇域因缘经
佛说[木*奈]女祇域因缘经后汉安息国三藏安世高译如是我闻：一时，佛在罗阅祇国，与大比丘千二百五十人俱、菩萨摩诃萨、天龙八部，大众集会说法。时世人民，施者无量。有一贫人，唯有一烂坏手巾..
佛说[木*奈]女祇域因缘经
佛说[木*奈]女祇域因缘经后汉安息国三藏安世高译如是我闻：一时，佛在罗阅祇国，与大比丘千二百五十人俱、菩萨摩诃萨、天龙八部，大众集会说法。时世人民，施者无量。有一贫人，唯有一烂坏手巾..
大方等大集经卷第三十一
大方等大集经卷第三十一北凉天竺三藏昙无谶译日密分中护法品第一尔时，世尊故在欲色二界中间大宝坊中，与大菩萨其数无量，为诸大众说虚空目出息入息甘露门已，默然而住。一切大众亦复如是，各作..