龙五不能隐形
[出僧护经]经云。佛与众僧在给孤独园。有海龙王变为人形。来求出家。诸比丘不知是龙。即度出家。时龙比丘摄心坐禅。龙性多睡。即便睡眠。不能隐形。身满房中。同住比丘后来入房。见龙大惊。唤众..
比丘入众五法
[旧名入众五心出四分僧羯磨]一修慈愍物谓比丘入大众中。应修慈心。怜愍于物。岩净律仪。整束身心。精勤学道。是为修慈愍物。(梵语比丘。华言乞士。)二谦下自卑谓比丘入大众中。常用谦和。永绝憍..
上蓝光寂禅师
洪州上蓝院光寂禅师，上堂，横按拄杖，召大众曰：「还识上蓝老汉么？眼似木突，口如匾担，无问精粗，不知咸淡。与么住持，百千过犯。诸禅德，还有为山僧忏悔底么？」良久曰：「气急杀人！」卓拄..
洞山清辩禅师
瑞州洞山清辩禅师，僧问：「百丈得大机，黄檗得大用。未审和尚得个甚么？」师便喝，僧亦喝。师便打，僧曰：「争奈大众眼何！」便归众。师嘘两嘘。..
栖真德嵩禅师
黄州柏子山栖真院德嵩禅师，上堂：「天地一指，绝诤竞之心。万物一马，无是非之论。由是魔罗潜迹，佛祖兴隆。寒山拊掌欣欣，拾得呵呵大笑。大众，二古圣笑个甚么？」良久，呵呵大笑曰：「昙花一..
慧力可昌禅师
临江军慧力院可昌禅师，僧问：「佛力法力即不问，如何是慧力？」师曰：「踏倒人我山，扶起菩提树。」曰：「菩提本无树，向甚么处下手？」师曰：「无下手处，正好著力。」曰：「今日得闻于未闻。..
双峰景齐禅师
潭州南岳双峰景齐禅师，上堂，拈拄杖曰：「横拈倒用，诸方虎步龙行。打狗撑门，双峰掉在无事甲里。因风吹火，别是一家。」以拄杖靠肩，顾视大众曰：「唤作无事得么？」良久曰：「刀尺高悬著眼看..
青原惟信禅师
吉州青原惟信禅师，上堂：「老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。大众，这三般见..
灵鹫慧觉禅师
信州灵鹫慧觉禅师，上堂：「大众百千三昧、无量妙义，尽在诸人脚跟下。各请自家回互取，会么？回互不回互，认取归家路。智慧为桥梁，柔和作依怙。居安则虑危，在乐须知苦。君不见，庞居士，黄金..
三角慧泽禅师
蕲州三角山慧泽禅师，僧问：「师登宝座，大众侧聆。」师卓拄杖一下。僧曰：「答即便答，又卓个甚么？」师曰：「百杂碎。」
仰山行伟禅师
袁州仰山行伟禅师，河朔人也。东京大佛寺受具，听习圆觉，微有所疑。挈囊游方，专扣祖意。至南禅师法席，六迁星序。一日扣请，寻被喝出。足拟跨门，顿省玄旨。出世仰山，道风大著。上堂：「大众..
甘露达珠禅师
镇江府甘露达珠禅师，福州人。上堂：「圣贤不分，古今惟一。可谓火就燥，水流湿，凿井而饮，耕田而食。大众，东村王老去不归，纷纷黄叶空狼籍。」..
智者绍先禅师
婺州智者绍先禅师，潭州人也。上堂：「根尘同源，缚脱无二。不动丝毫，十方游戏。子湖犬子虽狞，争似南山鳖鼻。」遂高声曰：「大众看脚下。」上堂：「团不聚，拨不散，日晒不干，水浸不烂。等闲..
崇福灯禅师
舒州王屋山崇福灯禅师，上堂：「天不能盖，地不能载。一室无私，何处不在？大众，直饶恁么会去，也是鬼弄精魂。怎生说个常在底道理？」良久曰：「金风昨夜起，遍地是黄花。」..
夹山自龄禅师
沣州夹山灵泉自龄禅师，常州周氏子。僧问：「金鸡啄破琉璃壳，玉兔挨开碧海门。此是人间光影，如何是祖师机？」师曰：「针札不入。」曰：「只如眹兆未生已前，作么生道？」师举起拂子，僧曰：「..
法云惟白禅师
东京法云惟白佛国禅师，上堂：「离娄有意，白浪徒以滔天。罔象无心，明珠忽然在掌。」以手打一圆相，召大众曰：「还见么？」良久曰：「看即有分。」上堂，拈柱杖示众曰：「山僧住持七十余日，未..
宝林怀吉禅师
婺州宝林怀吉真觉禅师，上堂：「善慧遗风五百年，云黄山色只依然。而今祖令重行也，一句流通遍大千。大众且道，是甚么句？莫是函盖乾坤、截断众流、随波逐浪底么？吽！有甚交涉。自从有佛祖已来..
四无所畏
[出大智度论]此四。通言无畏者。由佛十力之智。内充明了决定故。于大众中。凡有所说。则无恐惧之相。故名无所畏。(十力者。知是处非处智力。知过去现在未来业报智力。知诸禅解脱三昧智力。知诸..
仙宗守玭禅师
福州仙宗院守玭禅师，久不上堂，大众入方丈参。师曰：「今夜与大众同请假，未审还给假也无？若未闻给假，即先言者负。珍重！」僧问：「十二时中常在底人，还消得人天供养也无？」师曰：「消不得..
长庆弘辩禅师
福州长庆院弘辩妙果禅师，上堂，于座前侧立曰：「大众各归堂得也未，还会得么？若也未会，山僧谩诸人去也。」遂升座。僧问：「海众云臻，请师开方便门，示真实相。」师曰：「这个是方便门。」曰..