救脱菩萨
（菩萨）此菩萨，于药师经后半说念药师如来可免苦难灾厄，且详示供养药师如来之法式。
救脱菩萨
（菩萨）此菩萨，于药师经后半说念药师如来可免苦难灾厄，且详示供养药师如来之法式。
俱舍论疏卷第十三
俱舍论疏卷第十三沙门法宝撰分别业品第四之一以三义故名之为业。一者作用。二持法式。三分别果 一作用者。谓即作用说名为业 持法式者。谓能任持七众法式 分别果者。谓能分别爱．非爱果 此品广明..
俱舍论疏卷第十三
俱舍论疏卷第十三沙门法宝撰分别业品第四之一以三义故名之为业。一者作用。二持法式。三分别果 一作用者。谓即作用说名为业 持法式者。谓能任持七众法式 分别果者。谓能分别爱．非爱果 此品广明..
密立
即依循纯密教之法式所组织之法会仪式。为“显立”之对称。所谓显立系将显教法式用于密教；而密教之特有法会则称为密立。 p4474
密立
即依循纯密教之法式所组织之法会仪式。为“显立”之对称。所谓显立系将显教法式用于密教；而密教之特有法会则称为密立。 p4474
轨范师
（术语）寄归传三曰：阿遮利耶，译为轨范师，是能教弟子法式之义。
轨范师
（术语）寄归传三曰：阿遮利耶，译为轨范师，是能教弟子法式之义。
相宗八要直解八卷
（书名）明智旭解。因明入正理论直解一卷，百法明门论直解一卷，唯识三十论直解一卷，观所缘缘论直解一卷，观所缘缘论释直解一卷，直唯识量略解一卷，八识规矩直解一卷，六离合释法式略颂一卷。..
相宗八要直解八卷
（书名）明智旭解。因明入正理论直解一卷，百法明门论直解一卷，唯识三十论直解一卷，观所缘缘论直解一卷，观所缘缘论释直解一卷，直唯识量略解一卷，八识规矩直解一卷，六离合释法式略颂一卷。..
相宗八要解八卷
（书名）明明昱着。百法明门论赘言一卷，唯识三十论约意一卷，观所缘缘论会释一卷，六离合释法式通关一卷，观所缘缘论释记一卷，因明入正理论直解一卷，三支比量义钞一卷，八识规矩补注证义一卷..
相宗八要解八卷
（书名）明明昱着。百法明门论赘言一卷，唯识三十论约意一卷，观所缘缘论会释一卷，六离合释法式通关一卷，观所缘缘论释记一卷，因明入正理论直解一卷，三支比量义钞一卷，八识规矩补注证义一卷..
英国退役飞机变身法式餐厅
据英国《每日邮报》报道，两周前，英国一家老式道格拉斯DC6飞机被改装成为一个法式餐厅，在考文垂机场为乘客提供服务。报道称，这架飞机主题餐厅在英国还是头一个，主厨托尼(Tony Caunce)已从事..
阿遮利耶
（术语）Ācārya，阿阇梨之新称。南海寄归传三曰：阿遮利耶，译为轨范师，是能教弟子法式之义。先云阿阇梨，讹也。
阿遮利耶
（术语）Ācārya，阿阇梨之新称。南海寄归传三曰：阿遮利耶，译为轨范师，是能教弟子法式之义。先云阿阇梨，讹也。
法式
（术语）作法仪式也。维摩经问疾品曰：一切菩萨法式悉知。
法式
（术语）作法仪式也。维摩经问疾品曰：一切菩萨法式悉知。
法殿
(一)即说法堂。指阐举大法，宣扬宗旨，行一切法式之堂宇。 (二)即正法（佛之教法）。因正法乃贤圣所依止者，故以殿堂比喻正法。北本涅槃经卷十九（大一二·四八○上）：“法殿欲崩，法幢欲倒。..
法殿
(一)即说法堂。指阐举大法，宣扬宗旨，行一切法式之堂宇。 (二)即正法（佛之教法）。因正法乃贤圣所依止者，故以殿堂比喻正法。北本涅槃经卷十九（大一二·四八○上）：“法殿欲崩，法幢欲倒。..
受请升座
禅林中，指尊宿受拜请而登高座宣说佛法。一般系前一日受请，次日升座。升座之法式与“上堂”相同，所说之法则与“普说”相同。据雪窦明觉禅师语录卷一载，明觉禅师在杭州灵隐寺受“疏”之后，由..