一行禅师:用慈悲心倾听他人的苦痛

一行禅师:用慈悲心倾听他人的苦痛

如果在倾听时,能不断地保持慈悲心,愤怒与不耐就无法生起,否则对方所说的话就可能激怒你,让你生气或痛苦,只要心怀慈悲,就能免于恼怒、生气或失望。当倾听时,你希望自己能如观世音菩萨一样..

天堂地狱

(杂名)宗教家谓善人死后,当升天堂,受诸福乐。恶人则入地狱,受诸苦痛也。宋史曰:要天堂以就善,曷若服义而蹈道,惧地狱以敕身,孰与从理以端心。..

佛母大孔雀明王咒经

(经名)三卷,唐不空译。佛在祇园,莎底苾刍为众破薪,螫于黑蛇,苦痛甚,阿难向佛求救,佛为说大孔雀咒,诸译中,今此本流通。

人有五苦

[出法苑珠林并五苦章句经]一母人怀姙从死得生谓人托胎。居母腹中生脏之下熟脏之上。近迮倒悬。苦痛无量。及至出胎。热风触身。如履刀剑。失声大叫。顿昧前因。是为生苦。二老人颜色败坏谓人老年..

延庆可复禅师

越州延庆可复禅师,上堂:」胡来胡现,汉来汉现。忽然胡汉俱来时,如何祗准?「良久曰:「落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。参!」上堂,蓦拈拄杖横按膝上,曰:「苦痛深,苦痛深。碧潭千万丈,..

感潭资国禅师

洪州感潭资国禅师,白兆问:「家内停丧,请师慰问。」师曰:「苦痛苍天。」曰:「死却爷,死却娘。」师打了趁出。师凡接机皆如此。..

五受

吾人的心识领纳外境时所产生的五种感受。一、忧受,即在意识领纳违情之境时所产生的忧恼感受;二、喜爱,即在意识领纳顺情之境时所产生的喜悦感受;三、苦受,即在眼等五识领纳违情之境时所产生..

死苦

【死苦】为四苦之一,八苦之一。即五阴坏时或寿命终时所受之苦。《瑜伽师地论》卷六十列举死苦的五种相:一、离别所爱的财宝,二、离别所爱的朋友,三、离别所爱的眷属,四、离别所爱的自身,五..
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