海涛法师：晚上睡不着觉，长时间被鬼压，身体很困扰，怎么办
海涛法师：晚上睡不着觉，长时间被鬼压，身体很困扰，怎么办 问：有位女士朋友说她每天晚上都睡不着觉，因为长时间都被鬼压，所以身体很困扰，从小到现在海涛法师答：我想，生命有轮回是没有错..
海涛法师：晚上睡不着觉，长时间被鬼压，身体很困扰，怎么办？
海涛法师：晚上睡不着觉，长时间被鬼压，身体很困扰，怎么办？问：有位女士朋友说她每天晚上都睡不着觉，因为长时间都被鬼压，所以身体很困扰，从小到现在 答：我想，生命有轮回是没有错，而且..
顿断
烦恼一时断灭，称为顿断；若经长时间渐次破除烦恼，则称渐断。以见、思二惑为例，断除见惑，犹如破石，是为顿断；断除思惑，犹如藕丝，是为渐断。于天台宗，三藏教菩萨经过三祇百劫，烦恼犹未断..
顿断
烦恼一时断灭，称为顿断；若经长时间渐次破除烦恼，则称渐断。以见、思二惑为例，断除见惑，犹如破石，是为顿断；断除思惑，犹如藕丝，是为渐断。于天台宗，三藏教菩萨经过三祇百劫，烦恼犹未断..
渐断
指经长时间渐次破除烦恼。“顿断”之对称。谓三界九地之八十一品修惑徐徐而断除。大毗婆沙论卷一四五（大二七·七四二上）：“有作是说，顿断非渐，金刚喻定现在前时，一切烦恼一时断故。为遮彼..
渐断
指经长时间渐次破除烦恼。“顿断”之对称。谓三界九地之八十一品修惑徐徐而断除。大毗婆沙论卷一四五（大二七·七四二上）：“有作是说，顿断非渐，金刚喻定现在前时，一切烦恼一时断故。为遮彼..
有种子性证
【有种子性证】 p0550此阿赖耶识第四证也。瑜伽五十一卷三页云：何故若无阿赖耶识；有种子性，不应道理？谓六识身，展转异故。所以者何？从善无间，不善性生。不善无间，复善性生。从二无间，无..
不断经
指长时间内不断读诵法华经等特定之经。在日本，为增进佛道，或为追荐死者，而在一定之期间，不间断地读诵，亦称“不断经”。 p997
劫
梵语劫簸的简称，译为时分或大时，即通常年月日所不能计算的极长时间。
二种常
（名数）智度论所说：一、如菩萨自百岁经八万劫，至于入灭，长时间之无变化，谓之常，非真常也。二、常住不坏为常，是真常也。