有缘有故才有爱有恨 ； 无缘无故爱恨无存
学佛修行者的基础《世法哲言》（三）爱恨和合而生，汝爱之彼必见之、闻之、忆之，三者必居其一也，弗具一之因，其念无存，焉具其爱，恨缘亦復如是。爱与恨都必须建立在一定的有缘有故的条件下才..
去掉私心杂念，多作自我批抨，争论自然无存
《世法哲言》（三十）久执之争，是为双错，原何也，互见其过兮，互识自优兮，久之误重，则弗见其对恼耳，由是无争于执也。双方长时间互相执着的一种争斗，相互说长道短的一种争执，实际上是大家..