不被情感所转，这是持戒者时刻应该做到的【宣化上人金刚棒喝】
金刚棒喝─宣公上人答问录1511.弟子：大地是平等的，它对大风没有反应，是因为大地没有知觉，它是一种不动的东西。大地的知觉，不是我们看得见的，但是它也有知觉，大地也是一类众生。1512.问：..
想要吉祥一生吗？需要做到这几点
《吉祥经》勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！奉养父母亲，爱护妻与子，从..
惟贤法师答：师父，我们这一辈子能不能做到明心见性呢？
惟贤法师答:这个就看各人根性。佛教修行是一步步积累的,一切要有基础。万丈高楼从地起,地基不牢,房子修不起来,万丈高楼更修不起来,否则就是豆腐渣工程,要垮。因此,这个地基很重要。地基是什么呢..
倓虚法师：诵经念佛要做到这五点才如法
所谓佛法，并不离世间法，其目的无非在使心净心。人之根性不同，故法亦有异。皆由浅而深，取其最易者，莫若诵经念佛。念至功夫纯熟，心中自然清净。平日应注意者：1、即佛之戒律须守，对外面环..
惟传法师：修行的核心是什么？如何做到自净其意？
修行的核心是什么?如何做到自净其意?(2011.01.02厦门)答:佛教,不管任何宗派,来到没有宗派之分的佛教的核心,修行的总纲就是:诸恶莫作,众善奉行,核心在于自净其意,修行核心就在于自净其意。自净其..
大安法师：我们如何才能做到百分之百的服从？
问：我们常常听到依止一位善知识修学佛法，应该百分之百服从，修学成就的关键在于诚敬二字，一切法得诚与忍，我们如何才能做到百分之百的服从？大安法师答：当我们对人、对法都没有智慧的抉择的..
陈大惠：做到这八个字，你一切都会顺
陈大惠：做到这八个字，你一切都会顺人做对了，就什么都顺 “因为有了因为，所以有了所以，既然已成既然，何必再说何必?”忘记你所失去的，珍惜你所拥有的，未来的命运会怎样，全在于今天的努力..
衡量一个人是不是真修行就看他能不能做到慎独
注重心性修养，是中国传统文化的一大特色。儒家讲正心诚意，道家讲心斋坐忘，佛教讲自净其意，其落脚点都是要管理好自己现前一念之心。心性修养之功夫，不仅包括个体在公众场合下要管理好自己的..
做到这十六个字就可开悟
安住当下，守一不移，一念不生，灵光独耀。这一十六字，就是修习生活禅的基本方法，基本次第。这一十六字，究竟怎么样在我们的修行中来落实。这四句话，不妨结合《心经》的第一段观自在菩萨，行..
六祖慧能大师圣诞丨直指人心，见性成佛，不是神话，他做到了
2024年3月18日农历二月初九禅宗六祖惠能大师诞辰直指人心，见性成佛，不是神话，他做到了他门下弟子众多，经过几代发展形成临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗禅门五宗，佛教史称为“一花..
刘素云：怎样才能够做到往生心切
有人说，我想往生。往生，你心切不切?这也是一个重要的问题。说我想往生，西方极乐世界挺好的，但是还是有犹豫。就我所接触到的同修，现在能够响当当地说，我生死心也是切的，我求往生的心也是..
放生要做到善始善终
放生要做到善始善终在城市郊区的河流边上，经常有一些善心的人，把从早市上购买的生灵拿来放生。也许正在读这篇文章的你，正是这样一个充满了爱心的人。当看到一个可爱的小生命在自己的手下获得..
大安法师：怎样做到凡事都能随遇而安
问：怎样做到凡事随缘，随遇而安?大安法师答：要做到随缘安乐，首先要智慧观照吾人在这一期生命当中，命运的好坏是由宿世的善恶业因所致。今生的吉利福报是由于前世今生修了善;今生的逆境潦倒都..
六和敬我们怎样才能尽量做到？
六和敬我们怎样才能尽量做到？黄念祖老居士问：在团体中大家修六和敬，六和有事和、理和，这六和敬我们怎样才能尽量做到？黄念祖答：这六和主要是出家人的事情，所谓和合众，住在一个庙里头。所..
宣化上人：为什么说脾气是障道的因缘？怎样做到没有脾气？
一九八三年七月廿五日开示 不但在外边没有脾气，就是在内边也要没有脾气。所谓“烦恼即菩提。”有人问：“不种烦恼，是不是没有菩提？”不是的，烦恼的本身就是菩提。怎样是菩提？就是不生烦恼..
元音老人：如何做到往生的的条件一心不乱？
念佛往生的条件:一心不乱《佛学常见词汇》指心意专一而不散乱。念佛人念到没有了见思惑,叫做事一心不乱;若念到破一品无明,证一分法身时,叫做理一心不乱。编辑本段《佛光大辞典》1.专注一事,使心..
大安法师：在家居士如何做到净念相继
问：大势至菩萨念佛圆通章“净念相继”这句话，我们在家居士怎样做才是净念相继呢?比如早上、中午、晚上都能念两三个小时，其余工作时间我干家务事，家务活不能专念，还有晚上睡觉隔断，这是不..
修行人应做到的三大精进
修行人应做到的三大精进惟觉法师正精进处事不仅要精进，更要正精进，若只是精进而方向不正确，则会与道相违，导致不良的后果。例如社会上有些人熬夜赌博、打电玩、打麻将这都不是正精进。佛法中..
达真堪布：道理没弄明白以前，这些不容易做到
达真堪布：道理没弄明白以前，这些不容易做到“然吾敬其如上师。”他这样凌辱你，你为什么依然要恭敬、视他为上师呢?如果你能将这些转为道用的话，他是在帮你消业，帮你还债;他是在给你制造修忍..
《菜根谭》：做到这3点，可以养德，可以远害
《菜根谭》中说：不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。这三点不仅是修德远害的法门，更是一个人修养的最好体现。01不责人小过人的一生，就是不断犯错误的过程。人生..