圣师子
（术语）佛之尊号也。佛为圣中之王，犹如狮子为兽中之王，故名。法华经方便品曰：我闻圣狮子深净妙音。
狮子和绵羊都是自己
有一天,在狮妈妈睡觉的时刻,一只小狮子独安闲森林里玩。玩着玩着,它的留意力就逐渐被其他器械吸引了。它认为自己可以稍稍走远一点,看看家以外的世界是什么样子。不知不觉中,它已经走得很远,找不..
诃梨跋摩
（人名）Harivarman，三藏名。译曰狮子铠，狮子钾。成实宗之祖。生于中印度婆罗门家，初学数论外道，后就萨婆多部鸠摩罗陀闻发智论，更转赴大众部，又研究大乘作成实论。出世年代，或谓系佛灭九..
诃梨跋摩
（人名）Harivarman，三藏名。译曰狮子铠，狮子钾。成实宗之祖。生于中印度婆罗门家，初学数论外道，后就萨婆多部鸠摩罗陀闻发智论，更转赴大众部，又研究大乘作成实论。出世年代，或谓系佛灭九..
狮子吉祥卧：非常有效的睡中修行
非常有效的睡中修行狮子吉祥卧 绝对有效，除非夜晚自己翻身，一般情况下，睡觉连梦都很少，早上起来后精神饱满卧如弓，佛制四大威仪，卧时皆右手枕头，左手搭膝，两腿相叠，不得掉举，不得仰睡..
师子奋迅三昧
梵语sijha-vijrmbhita-samādhi。又称师子威三昧、师子颦伸三昧、狮子奋迅三昧。略称奋迅三昧。三昧，定之意。于所依之定中，如狮子王之奋迅勇猛，现佛之大威神力，故称为师子奋迅三昧。华严经..
师子奋迅三昧
梵语sijha-vijrmbhita-samādhi。又称师子威三昧、师子颦伸三昧、狮子奋迅三昧。略称奋迅三昧。三昧，定之意。于所依之定中，如狮子王之奋迅勇猛，现佛之大威神力，故称为师子奋迅三昧。华严经..
师子奋迅
又作狮子奋迅。狮子奋起之时，诸根开张，身毛皆竖，其势迅速勇猛，以其威仪哮吼之相，其余兽类尽失威窜伏，而令狮子儿之雄猛俱增。故诸经论中每以师子奋迅喻称佛之大威神力，盖佛奋迅其大悲法界..
师子奋迅
又作狮子奋迅。狮子奋起之时，诸根开张，身毛皆竖，其势迅速勇猛，以其威仪哮吼之相，其余兽类尽失威窜伏，而令狮子儿之雄猛俱增。故诸经论中每以师子奋迅喻称佛之大威神力，盖佛奋迅其大悲法界..
师子游戏三昧
梵语sijha-vikrīdita-samādhi。又作狮子游戏三昧。八种三昧之一。譬如狮子之搏鹿，自在戏乐，佛亦入此三昧，回转此地，使大地六种震动，故称师子游戏三昧。狮子于百兽中独步无畏，佛为人中之..
师子游戏三昧
梵语sijha-vikrīdita-samādhi。又作狮子游戏三昧。八种三昧之一。譬如狮子之搏鹿，自在戏乐，佛亦入此三昧，回转此地，使大地六种震动，故称师子游戏三昧。狮子于百兽中独步无畏，佛为人中之..
师子卧法
又作狮子卧法。谓比丘之卧法如狮子；即两足相叠，右胁而卧。相当于吉祥卧、吉祥睡。中阿含卷八侍者经（大一·四七三下）：“阿难！汝卧当如师子卧法。（中略）兽王师子昼为食行，行已入窟。若欲..
师子卧法
又作狮子卧法。谓比丘之卧法如狮子；即两足相叠，右胁而卧。相当于吉祥卧、吉祥睡。中阿含卷八侍者经（大一·四七三下）：“阿难！汝卧当如师子卧法。（中略）兽王师子昼为食行，行已入窟。若欲..
师子身中虫
师子，即狮子。谓住于狮子身内，反啖食其肉之虫；比喻入于佛门却破坏佛法之恶比丘。或简称师虫。莲华面经卷上叙说甚详，譬如狮子命绝身亡，百兽尚畏其威，不能啖食其肉，唯狮子之身自生诸虫，还..
师子身中虫
师子，即狮子。谓住于狮子身内，反啖食其肉之虫；比喻入于佛门却破坏佛法之恶比丘。或简称师虫。莲华面经卷上叙说甚详，譬如狮子命绝身亡，百兽尚畏其威，不能啖食其肉，唯狮子之身自生诸虫，还..
师子吼
梵语 sijhanāda。又作狮子吼。谓佛以无畏音说法，如狮子之咆吼。狮子为百兽之王，佛亦为人中之至尊，称为人中狮子，故用此譬喻。又当佛说法时，菩萨起勇猛心求菩提，因而外道、恶魔生怖畏；犹..
师子吼
梵语 sijhanāda。又作狮子吼。谓佛以无畏音说法，如狮子之咆吼。狮子为百兽之王，佛亦为人中之至尊，称为人中狮子，故用此譬喻。又当佛说法时，菩萨起勇猛心求菩提，因而外道、恶魔生怖畏；犹..
师子
(一)梵语 sijha，巴利语 sīha。又作狮子。狮子为百兽之王，故诸经论中每以狮子比喻佛之无畏与伟大。又如佛之座席称为师子座、狮子座，佛之说法称师子吼、狮子吼。(二)（？～259）梵名 Sijha，..
师子
(一)梵语 sijha，巴利语 sīha。又作狮子。狮子为百兽之王，故诸经论中每以狮子比喻佛之无畏与伟大。又如佛之座席称为师子座、狮子座，佛之说法称师子吼、狮子吼。(二)（？～259）梵名 Sijha，..
狮子吼
(一)又作师子吼。比喻佛陀说法犹如百兽之王狮子之吼叫声。（参阅“师子吼”4091） (二)为道安于民国二十九年（1940）一月所创办之佛教杂志，其时社址设于广西桂林。后于五十一年四月于台北复刊..