超然法师：题某师行脚图
题某师行脚图勘明世相已中年,淡去荣华好问禅;昔日豪车频代步,今朝枯杖伴秋山。不思尘欲心胸阔,才到无求天地宽;水复山重何所适?菩提树下始心安。曾与偶遇的某法师同游石梁山水,无意间得知,其乃富..
行脚僧
◎ 正 见玄真大师刚刚遁入空门时，寺里的住持让他做个谁都不愿做的行脚僧。每天，他都很勤奋地做着住持交给他的工作，已经两年了，他每天如此，从来没有一次让住持对他的工作感到不满。可是他一..
东山演禅师送徒行脚
◎ 莲 池须将生死二字贴在额头上，讨取个分晓。如只随群作队，打哄过日，他时阎罗老子打算饭钱，莫道我不曾说与你来。若是做工夫，须要时时检点，刻刻提撕，那里是得力处？那里是不得力处？那里..
禅僧行脚及行脚的意义
明海法师在中国历史上，禅僧行脚是有非常悠久的传统的。古代中国寺院有讲寺、律寺、禅寺，一般地说，讲寺、律寺这些寺院的生活是相对稳定的，只有在唐朝以后勃兴的禅寺，禅僧行脚才是真正蔚然成..
慧明法师率众行脚2600公里终至峨眉 一步一拜朝礼普贤菩萨
导读： 此次峨眉之行，是慧明法师自2000年朝礼九华山和2011年的朝礼五台山后的第四次朝山行脚，也是他十七年间始终惦念着的愿心计划。这行脚一路，慧明法师足足走了九十余日，6月3日上午9时，慧..
（行脚九华山）神圣使命，让我们步履坚定
（行脚九华山）神圣使命，让我们步履坚定 8月19日 凌晨3点,西山寺出发初升的太阳，虔诚的行者当太阳出来的时候，我们已经行走了3个多小时6点多,到达彭泽县马当镇于马当镇早斋,并做早课与马当镇..
摄持
（杂语）又谓之门茶。布施行脚僧旅僧之一法。于路傍或屋前出清水或茶汤而使通行之旅人修行僧饮用也。
张慈田：行脚八大觉知
行脚八大觉知张慈田按：此八大觉知是为行脚者有具体觉知的目标 而撰写，可作为行脚者自我提醒或团体行脚念诵、讲解之用。第一觉知：为自己行脚，非为他人。鞭策自己，调伏自己；养成独立自主，..
行脚
禅僧为了寻师访友及求证佛法而到处旅行。
坐夏由
忠曰：“行脚僧在某寺过夏者，本寺给由文。”《敕修清规》云：“有何处坐夏由。” 详〈凭由〉处。
行脚
《释氏要览》云：“游行人间，今称行脚，未见其典。《毗柰耶律》云：‘如世尊言：五法成就，五夏已满，得离依止，游行人间。五法者：一、识犯；二、识非犯；三、识轻；四、识重；五、于别解脱经..
地炉 僧堂
《临济玄禅师录》云：“师一日与河阳木塔长老同在僧堂地炉内坐云云。”《僧宝传·清凉益禅师传》云：“与善修、洪进自漳州抵湖外，将发而雨，溪壮不可济，顾城隅有古寺，解包休于门下。雨不止，..
清溪清禅师
荆门军清溪清禅师，僧问：「古路坦然，如何履践？」曰：「你是行脚僧。」
清凉文益禅师
金陵清凉院文益禅师，余杭鲁氏子。七岁，依新定智通院全伟禅师落发。弱龄禀具於越州开元寺。属律匠希觉师盛化于明州鄮山育王寺，师往预听习，究其微旨。复傍探儒典，游文雅之场。觉师目为我门之..
平江虎丘隆禅师《佛祖历代通载》
平江虎丘隆禅师。讳绍隆。和州含山县人。生时歧嶷。九岁出家依县之佛惠院。又六岁削发受具。又五岁而束包曳杖。飘然有四方之志。首谒长芦净照禅师。参扣之间景响有得。因阅圆悟勤禅师语。抚卷叹..
把针
《佛果击节录》云：“巖头担锄头行脚，到处只做园头；雪峰担笊篱、木杓行脚，到处作典座；钦山将熨斗、剪刀、针线行脚，到处与人做衣。到个所住处，三人互为宾主，作小参，举公案，钦山承当不得..