问桥

指徒然无益之发问。此语典故系佛陀为劝说莫多问于身无利益之事,而叙述过去世曾为一比丘,因常生无穷疑问,终误失真正之利益。据大方等陀罗尼经卷三所载,此一比丘因甚贫穷,欲往大布施会所,于..

问桥

指徒然无益之发问。此语典故系佛陀为劝说莫多问于身无利益之事,而叙述过去世曾为一比丘,因常生无穷疑问,终误失真正之利益。据大方等陀罗尼经卷三所载,此一比丘因甚贫穷,欲往大布施会所,于..
一位癌症医生患癌辞世后的启示:乐尽所能,只取所需

一位癌症医生患癌辞世后的启示:乐尽所能,只取所需

老张是我们高中同班同学中独一念医学院的同学,他是癌症医生。我们虽然是好同伙,但我们经常开玩笑说最好不需要去找他。同班同学聚会,老张一定会到,他的收入高得不得了,所以有的时刻他会请客..
5种豆腐皮的做法,完美补充食素者所需蛋白质

5种豆腐皮的做法,完美补充食素者所需蛋白质

吃素的人最常被问,会不会蛋白质跟不上,其实啊,只要正确摄取,植物里绝对含有足够的蛋白质,健康的豆制品含丰富的蛋白质,还具有钙、镁、钾、大豆异黄酮、B族维生素等营养物质,对身体益处很..

香水钱

唐宋时代,僧尼得度牒,所需纳交官府之钱。始于肃宗,采纳宰相裴冕之建议,凡欲出家为僧尼者,先纳钱,后许受戒出家。盖以唐末安史乱后,兵疲民困,需藉僧尼之税缗以助军需之故。[宋高僧传卷八..

香水钱

唐宋时代,僧尼得度牒,所需纳交官府之钱。始于肃宗,采纳宰相裴冕之建议,凡欲出家为僧尼者,先纳钱,后许受戒出家。盖以唐末安史乱后,兵疲民困,需藉僧尼之税缗以助军需之故。[宋高僧传卷八..

长物

即指无必要、多余之物。又作长、余长物。佛教僧团中,除比丘所需之三衣一以外者,均属长物。长物可于限定之期间(七日、十日、一月)内保存,如超过此期限而仍保留长物者,则犯舍堕罪,然经过..

长物

即指无必要、多余之物。又作长、余长物。佛教僧团中,除比丘所需之三衣一以外者,均属长物。长物可于限定之期间(七日、十日、一月)内保存,如超过此期限而仍保留长物者,则犯舍堕罪,然经过..
钟茂森博士:二十一世纪所需的道风(第一集)

钟茂森博士:二十一世纪所需的道风(第一集)

钟茂森博士:二十一世纪所需的道风(第一集) 二十一世纪所需的道风 锺茂森博士主讲 (第一集) 2009/4/16 中国广东省兴宁市佛教协会 档名:57-01-01 尊敬的诸位领导,诸位法师,诸位大德,同修..
钟茂森博士:二十一世纪所需的道风(第三集)

钟茂森博士:二十一世纪所需的道风(第三集)

钟茂森博士:二十一世纪所需的道风(第三集) 二十一世纪所需的道风 锺茂森博士主讲 (第三集) 2009/4/17 中国广东省兴宁市佛教协会 档名:57-01-03 佛法的修学要注重哪些方面?今天我们就一起..
钟茂森博士:二十一世纪所需的道风(第四集)

钟茂森博士:二十一世纪所需的道风(第四集)

钟茂森博士:二十一世纪所需的道风(第四集) 二十一世纪所需的道风 锺茂森博士主讲 (第四集) 2009/4/17 中国广省兴宁市佛教协会 档名:57-01-04 尊敬的诸位领导,诸位法师,诸位大德同修,大..
我行我素我健康,人体所需的17种营养素,这些食物含量最高!

我行我素我健康,人体所需的17种营养素,这些食物含量最高!

我们都知道经常吃素可以少疾病多健康,吃素也是有讲究的,只有吃的正确了,才能“越素越健康”哦!了解17种素食“真相” 巧吃越素越健康!蛋白质:构成人体组织,合成各种酶、激素和抗体。存在..

事师法

弟子对师尊所应奉行之礼仪与劳务。道宣律师所撰之教诫新学比丘护律仪中,列举事师法五十一项,如在师前不得受人礼拜;见师衣裳巾袜垢腻,禀明其师后,洗濯令净;若随师行不得喧笑、不得蹋师之影..

事师法

弟子对师尊所应奉行之礼仪与劳务。道宣律师所撰之教诫新学比丘护律仪中,列举事师法五十一项,如在师前不得受人礼拜;见师衣裳巾袜垢腻,禀明其师后,洗濯令净;若随师行不得喧笑、不得蹋师之影..

戒资

授戒会期间,戒子纳付金钱或物资,以充作自己所需之衣食费用。又作戒金、戒米。黄檗清规梵行章五(大八二·七六九中):“欲受戒者当先就库司纳戒资,次到书记寮报名,以便填牒。” p2914 ..

戒资

授戒会期间,戒子纳付金钱或物资,以充作自己所需之衣食费用。又作戒金、戒米。黄檗清规梵行章五(大八二·七六九中):“欲受戒者当先就库司纳戒资,次到书记寮报名,以便填牒。” p2914 ..

车坊

租赁车、马之所。如唐代寺院,为维持寺院本身日常所需、扩建发展,以及伽蓝修护、诸种法会等,皆需庞大费用,故以经营车坊作为经费来源之一。 p3020 ..

车坊

租赁车、马之所。如唐代寺院,为维持寺院本身日常所需、扩建发展,以及伽蓝修护、诸种法会等,皆需庞大费用,故以经营车坊作为经费来源之一。 p3020 ..

戒子

即受戒之弟子。又称戒弟、戒徒。盖于授戒会中,为避免与戒师混称,乃特称受戒之人为戒子。又授戒会中,经常随侍戒师之侧,以应其所需而设之职称,称为戒侍者、戒侍。另有手持香台,随从戒师左侧..

戒子

即受戒之弟子。又称戒弟、戒徒。盖于授戒会中,为避免与戒师混称,乃特称受戒之人为戒子。又授戒会中,经常随侍戒师之侧,以应其所需而设之职称,称为戒侍者、戒侍。另有手持香台,随从戒师左侧..
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