实证主义
（Positivism）又作实证哲学、实证论。即主张基于经验科学及基本材料以构成哲学体系之学说；以为吾人知识之对象，仅限于经验所给予之事实。此系由于十九世纪自然科学勃兴而形成之主张。于西洋哲..
无嗔无争随缘地乐逍遥──米老大的愚人哲学
[淡泊知足的人生]据说，在安徽省的一个乡村，有一个人，他出生未久父母即亡故，他在非常贫困的环境中长大，那种环境，连生活都很难维持，怎有余力读书呢？他没有读书、不识字，也没有人告诉他姓..
雍仲本教：从原始崇拜到宗教哲学的千年涅槃
雍仲本教：从原始崇拜到宗教哲学的千年涅槃一个古老的教派，一座千年古刹，一位开明平和的活佛——在昌都丁青县的孜珠山上，迷雾渐渐消散，阳光洒在海拔4800米的山顶，孜珠寺的轮廓逐渐清晰，这..
佛教故事：拈花智慧：爱情和婚姻的哲学
拈花智慧 爱情和婚姻的哲学拈花智慧:传递心灵的智慧释果宁爱情和婚姻的哲学爱情是人类亘古不变的主题,世界上如果没有了爱情,人生中如果没有了爱情,那么我们的生活将会失去鲜艳的色彩,干涸的心灵..
印度哲学
印度称哲学为“见解”（梵dar?ana），其特色是不受自然科学所限，以探究一切万物普遍之根本真理为主，且具有极浓厚之宗教色彩。于印度哲学史中，也有唯物论者及怀疑论者之产生，虽然如此，然仅..
印度哲学
印度称哲学为“见解”（梵dar?ana），其特色是不受自然科学所限，以探究一切万物普遍之根本真理为主，且具有极浓厚之宗教色彩。于印度哲学史中，也有唯物论者及怀疑论者之产生，虽然如此，然仅..
全哲学纲要
梵名Sarvadar?ana-sajgraha。印度吠檀多（梵 Vedānta）学派之学者马达瓦（梵 Mādhava），著于一三五○年间。属“官方东方丛书第一号”（Government Oriental Series No. 1）。于书中，作者以..
全哲学纲要
梵名Sarvadar?ana-sajgraha。印度吠檀多（梵 Vedānta）学派之学者马达瓦（梵 Mādhava），著于一三五○年间。属“官方东方丛书第一号”（Government Oriental Series No. 1）。于书中，作者以..
生天
生于天界之意。生天之思想，非佛教所独有，原系古印度普遍之信仰，后为佛教所沿用。于印度哲学诸派中，“弥曼差派”以为行祭祀后可得一种新的能力；此能力若属于善，则由其力量能于未来世生天（..
弥曼差经
梵名 Mīmājsā-sūtra。为印度六派哲学弥曼差学派（梵 Mīmājsā）之根本圣典。传为耆米尼（梵Jaimini）著于西元前二、三世纪间，至二世纪顷，复由后人编纂成十二章六十节二七四二句，分为九..
史曼尔塔派
史曼尔塔，梵名Smārta。印度教之一派。此派依据之根本要典为圣传（梵Smrti），尤其是家庭经（梵 Grhya-sūtra），于家庭内实修种种简明之祭祀仪礼，后扩大范围成为一派流行。其特色为礼拜五神..
佛教故事：滴水藏海：一只猫的生命哲学
一只猫的生命哲学男人非常伤心,他知道猫余下的日子不多了。医生说已经没得治了,他只能把猫带回家,并尽可能地让他在剩下的时间里过得舒服些。男人把猫放在腿上,叹了口气。猫睁开眼睛,呼噜呼噜地..
尼夜耶学派
尼夜耶，梵名 Nyāyika，意译为正理、因论、因明、因明处。印度六派哲学之一。又称那耶修摩派、若耶须摩派（梵 Bāya-suma）。译作正理派。以正理经（梵 Nyāya-sūtra，尼夜耶经）为根本圣典，..
尼夜耶经
梵名Nyāya-sūtra。又称正理经。为印度六派哲学尼夜耶（梵Nyāyika）学派之圣典。相传为乔答摩（梵Gautama）所著，而于三至四世纪间被整理完成，计五篇五二八偈八三八五语，将正理学说归纳为十..
跟曾国藩学处世哲学
○ 受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。○ 好谈己长只是浅。○ 居心平，然后可历世路之险。○ 才觉私意起，便克去，此是大勇。○ 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。○ 各安..
驴的哲学
人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着..
普献法师：佛教与人生哲学
(1987年9月8日普献法师获阿根廷Belgrano大学颁荣誉哲学博士学位,并于当天所做的演讲)人类的一切问题,是因为这个组成人类的全体的最小单位个人,其身心尚未健全,在理智、情感上,都未升华与凈化。..
30年的3次宗教哲学之争
作者: 段德智1978年在中国成长史上是一个极其重要的年份，一块耸立的界碑。对于中国的政治、经济、文化和哲学其他二级学科是如斯，对于作为哲学一分支学科的宗教哲学尤其如斯。可以毫不夸张地说..
一片茶叶的哲学故事
一片茶，山头寨子不同，身价从天上到人间。所以，血统很重要。一片茶，村口不过几十元，到酒店涨到几百元。所以，舞台很重要。一片茶，土的掉渣，虽历尽沧桑但真假难辨。所以，慧眼很重要。一片..
吴汝钧：智者大师前期思想中的心灵哲学 六、观心问题
天台智顗的心灵哲学智者大师前期思想中的心灵哲学六、观心问题吴汝钧对于心的修习,较集中的做法,在智顗的思想体系来说,便是观心。从知识论上言,观心应有所观与能观两面。所观的是心,是我们日常..