海涛法师：什么是“借假修真”？
海涛法师：什么是“借假修真”？师父经常说“借假修真”是指什么? 海涛法师开示：好，大家阿弥陀佛。希望我们不断不断地为利益众生，而念佛、诵经、修仪轨，以这样的练习、发心、回向，进一步产..
瑜伽像
（图像）修真言瑜伽经者观想之尊像也。瑜祇经曰：若作曼荼罗，及画瑜伽像。
瑜伽像
（图像）修真言瑜伽经者观想之尊像也。瑜祇经曰：若作曼荼罗，及画瑜伽像。
愚钝
（杂语）心愚根性钝者。行事钞中之四曰：若论事忏，属彼愚钝。文类曰：凡小易修真教，愚钝易往捷径。
愚钝
（杂语）心愚根性钝者。行事钞中之四曰：若论事忏，属彼愚钝。文类曰：凡小易修真教，愚钝易往捷径。
佛教故事：金玉良言：借假修真
借假修真有一位年轻的太太,她到处跑道场,跟着法师团团转,却没有照顾家庭。先生上班、孩子上学后,她也跟着出门跑寺庙去,不肯照顾家庭,整理家务:买一次米,半年后还有剩的没煮完,先生若问她:你怎么..
修真正愿念住
【修真正愿念住】 p0903 大毗婆沙论一百八十八卷五页云：如契经说：如是修真正愿念住，能破无明，发起于明。此中说何名修真正愿念住耶？有作是说：此中说苦法智忍。以此能破无明。（即欲界见苦..
择时
（术语）修真言法，选其法相应之时日也。
四十二使者
（名数）诸佛要目曰：怛利三昧耶经，同毗卢遮那集会。（中略）此经中不动尊等四十二如来僮像使者，若修真言行菩萨坚持菩提心，我等承事供养拥护。..
说法己身亦自行
行事钞·导俗化方篇：“智论，佛说法已，常教诸比丘入禅定；己之所说，身亦自行。”资持记释云：“说已入禅，大乘垂则，严勖后来。儒中，君子言之不出，耻躬不逮；又云，先行其言，而后从之。况..
觉轮
（譬喻）觉性圆融，周游不息，故以车轮为喻。关尹子曰：修真炼圆。性通觉轮。