蔡礼旭:领导人没有别的,以身作则最重要

蔡礼旭:领导人没有别的,以身作则最重要

蔡礼旭老师主讲在夫子的弟子当中,有位贤者叫宓子贱,这宓子贱很有德行,他去治理单县,当个县太爷。他要去治理单县的时候,鲁国国君就把一些很好的干部太史派到他的身旁去。派去以后,有时候他们太史..
蔡礼旭:跪谢亲恩

蔡礼旭:跪谢亲恩

海口有一位学生,他的老师很认真教他们《弟子规》,所以他过年回家,就想着要礼拜父母,感谢父母这一年对他的照顾。这个孩子就端了两杯茶,在房间里准备走出来,在他还没有端出来以前,感觉得心里扑通..
蔡礼旭:败落与用错人有关系

蔡礼旭:败落与用错人有关系

我们那一天刚刚这个问题,恶果敢而窒者,是不是?那果敢的人就是强毅,可是他顾及不到大局,他的理没有通达,可是他又我一定要这么干。那个时候他也没领导了,他也没师父了,这些东西他都提不起..
蔡礼旭:敏于事而慎于言

蔡礼旭:敏于事而慎于言

这个敏于事,就看得出来他的修养在哪里呈现?在他做事、处世当中。不能很用功,听经、读经都比一般的人的时间长,可是跟人相处很执着、跟人没法沟通;做事,经典也都没有用上去,做出来比没有学的人还..
蔡礼旭:行道首先从孝道开始做起

蔡礼旭:行道首先从孝道开始做起

“道也者,不可须臾离也”,我们这个心有没有在道中?老人家一直强调要进圣贤之门,一定要把十六个字放下,要把自私自利放下,要把名闻利养,这是虚荣心要放下。人家对我们的肯定跟尊重不是来自于我们..
蔡礼旭:教育孩子要恩威并施.

蔡礼旭:教育孩子要恩威并施.

我们当父母的人要恩威并施,恩是爱护孩子,要经营温馨的家庭。我们回想到小的时候,爸爸虽然没钱,买了一台已经开了十年的中古车,有机会带全家出去踏青。我们印象很深,我爸爸开车,那个车子性能不好,..
蔡礼旭:学传统文化要放下功利心

蔡礼旭:学传统文化要放下功利心

我出去工作,两年差不多换了十个工作,怎么做都做不久。我爸爸跟我开玩笑,你那个名片可以去开展览。后来很幸运遇到师父老人家教诲,知道要改心,要扩宽心量,量大福大,最好能“心包太虚”,转一下心念..
蔡礼旭:本末倒置的危害

蔡礼旭:本末倒置的危害

这个世界的问题没有很复杂,缺了一个东西而已,叫爱。只要有爱,所有人的问题就能慢慢解决掉了。所以老祖宗的教育,叫爱的教育,我们抓到这个核心点。真正能让孩子自爱、爱人,他的幸福就到了,..
蔡礼旭:善相劝德皆建

蔡礼旭:善相劝德皆建

善相劝。我们之前课程也提到,善必须先分辨真善假善、是善非善,还有很多的判断在《了凡四训》这一本书。当你判断正确才能够去劝,不然到时候是非都没分清楚,那就不见得是利益到他人。那古代人..
蔡礼旭:夫妻间的相处之道

蔡礼旭:夫妻间的相处之道

相同的夫妻之间,我们当初踏入婚姻的生活,其实也是为了这分承诺,给对方幸福。在中国的婚礼当中,古礼都很有意涵在其中,男子要去迎娶女方的时候,他首先要拜天地,祭拜上天,也告诉结婚的人,..
蔡礼旭:口和无诤 意和同悦 利和同均

蔡礼旭:口和无诤 意和同悦 利和同均

“口和无诤”,不要去要求他人,讲话“怡吾色,柔吾声”,不要强势,不要动气,而且要多称赞、多肯定、多鼓励,口和无诤。“意和同悦”,这个悦就是内心很欢喜。当然能欢喜,有心境的提升,大家彼此切磋就..
蔡礼旭:背诵是学习文言文的好方法

蔡礼旭:背诵是学习文言文的好方法

师长教导我们,只要能背五十篇文言文,就能看文言文;能背一百篇文言文,就能写文言文。我们背了几篇文言文?《弟子规》可以当作六篇文言文,入则孝,出则弟,谨,信,爱众亲仁,余力学文。接着..
蔡礼旭:孝道为根本

蔡礼旭:孝道为根本

蔡礼旭老师:孝道为根本——想改命者、想开发智慧者、想成功者必读我们人是天地人三才的集合体。人与宇宙的外环境来看,天给我们的命曰“性”,地给我们的命曰“心”,父母生我们的“身”,我们人是..
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