旁生
（杂语）佛家称畜生曰旁生。上自龙兽禽畜，下及水陆昆虫，皆是业轮恶趣。非人天之正道。故曰旁生。
旁生
（杂语）佛家称畜生曰旁生。上自龙兽禽畜，下及水陆昆虫，皆是业轮恶趣。非人天之正道。故曰旁生。
捃多
梵语 kunta，巴利语kuntha。原意指小虫、昆虫。意译作捃多蚁、蚁子、折脚蚁等。为蚁类之一种。此外，亦指一般之蚁卵。［法蕴足论卷一、瑜伽师地论卷八、瑜伽论记卷二下（遁伦）］ p4115 ..
捃多
梵语 kunta，巴利语kuntha。原意指小虫、昆虫。意译作捃多蚁、蚁子、折脚蚁等。为蚁类之一种。此外，亦指一般之蚁卵。［法蕴足论卷一、瑜伽师地论卷八、瑜伽论记卷二下（遁伦）］ p4115 ..
太上感应篇：昆虫草木犹不可伤
【原文】细物宜存保护心，昆虫也解报藏金。初生草木休戕折，麟趾他年送好音。【注解】「昆」，是众多意思。「昆虫」，生物之中最微小的生命。「草木」，生物之中没有感情的东西。存有仁爱之心的..
旁生
即指畜生。上自龙兽禽畜，下及水陆昆虫，皆是业轮恶趣，非人天之正道，故称旁生。（参阅“畜生”4188） p4117
旁生
即指畜生。上自龙兽禽畜，下及水陆昆虫，皆是业轮恶趣，非人天之正道，故称旁生。（参阅“畜生”4188） p4117
蜫虫作佛
（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如法华中说毕定，余经说有退有不退。..
蜫虫作佛
（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如法华中说毕定，余经说有退有不退。..
昆虫草木犹爱护
宋朝的时候，有一对姓宋的兄弟，哥哥名叫宋郊，弟弟叫做宋祁。两个兄弟一起在太学读书，而且功课都很好，父母都为这两个儿子感到欣慰。 有一天，他们在路上遇到了一位僧人，僧人告诉他们两人说..
昆虫草木，犹不可伤
昆虫草木，犹不可伤【解释】虽然是细小的昆虫，无情的草木，也不可以伤害啊! 【分析】这里讲到连微细的小昆虫，和花草树木都不可以伤害，那么其他较重而且大的生命，就更不必说了。现在人任意的..
投胎做昆虫
投胎做昆虫“执著”，原为佛教语，指对某一事物坚持不放。.泛指固执或拘泥，亦指对某种事物追求不舍。恶业使做恶业的人堕落恶趣，如同铁锈从铁块中长出来，却反而腐蚀铁块。提沙是舍卫城的比库..