楞严今释029-无为法的差别.浩瀚的智能之旅.无穷无尽的生命形式

楞严今释029-无为法的差别.浩瀚的智能之旅.无穷无尽的生命形式

我们今天是《楞严经》,《楞严经》的这一段:阿难即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我辈愚钝,好为多闻,于诸漏心未求出离。蒙佛慈诲,得正熏修,身心快然,获大饶益。世尊!如是修证佛三摩提,未..

重重无尽

系表示华严宗缘起说特色之用语。华严宗之十门中随取一门,即具十门,而以“十”之数表示无穷无尽而圆满无碍之法界,故称“十十无尽”。又以十中之每一者皆含有十,十十互具则成百,百百互具则成..

重重无尽

系表示华严宗缘起说特色之用语。华严宗之十门中随取一门,即具十门,而以“十”之数表示无穷无尽而圆满无碍之法界,故称“十十无尽”。又以十中之每一者皆含有十,十十互具则成百,百百互具则成..

慈观

又名无缘大慈观,佛与众生一体,他对众生的慈悲,不起分别,任运自然而来,普济无碍,无穷无尽,无境无缘,所以叫做无缘大慈。
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