破萨提
（术语）Upaśānti，译曰寂静。善见律十曰：波萨提，汉言寂静无有疲倦。巴Pāsādika。
破萨提
（术语）Upaśānti，译曰寂静。善见律十曰：波萨提，汉言寂静无有疲倦。巴Pāsādika。
永不疲倦
永不疲倦不寐夜长，疲倦道长，愚生死长，莫知正法。《大智度论卷三十三释初品中见一切佛世界义》失眠时觉得长夜漫漫，疲倦时觉得路途遥远，而愚痴的人生死无尽，是因为不明正法。这四句话以夜长..
法海经
法海经西晋沙门法炬译闻如是：一时，佛游瞻波国，汉呿利池上，与大比丘众俱。月十五日，时应说戒。佛坐，集已久，而如来默然，不说戒。侍者阿难，更整衣服，跪而白佛：「初夜向竟，中夜将至，大..
法海经
法海经西晋沙门法炬译闻如是：一时，佛游瞻波国，汉呿利池上，与大比丘众俱。月十五日，时应说戒。佛坐，集已久，而如来默然，不说戒。侍者阿难，更整衣服，跪而白佛：「初夜向竟，中夜将至，大..
多吃红豆 养心补血抗疲倦
中医认为，夏季在五行中属火，对应的脏腑是心，因此，夏季养生重在养心。夏日气温高，心火上炎容易长口疮疖肿；暑热伤阴，心血暗耗，往往表现为头晕、心悸、失眠、烦躁等不适症状；暑湿重，心..
勇猛修习
【勇猛修习】 p0884 杂集论十卷二页云：勇猛修习者：谓为对治疏漏疲倦随烦恼。疏漏疲倦者：谓能引蚊蝱等处所生逼恼。
垢清净十相
【垢清净十相】 p0882 瑜伽七十四卷二十页云：云何垢清净十相？一、远离懈怠垢而行惠施。谓或内、或外，或近、或远，或身疲倦、或不疲倦，或身羸劣、或不羸劣，而常惠施。二、远离贪垢而行惠施..
发睡缘
杂集论云。谓羸瘦疲倦。身心沉重。思惟闇相。舍诸作务。或曾此时惯习。或他咒术所引。或动扇凉风吹等。
修习
又修习者，谓欲勤策励勇猛不息正念正知及不放逸，修习差别故。欲修习者，谓为对治不作意随烦恼。勤修习者，谓为对治懈怠随烦恼。策修习者，谓为对治沉掉随烦恼。励修习者，谓为对治心下劣性随烦..
八种损恼
【八种损恼】 p0077瑜伽五卷十六页云：复有八种损恼。一、饥损恼。二、渴损恼。三、麁食损恼。四、疲倦损恼。五、寒损恼。六、热损恼。七、无覆障损恼。八、有覆障损恼。..