婆蹉那婆

(杂语)毒药名。大宝积经一百十三曰:如有一毒,名婆蹉那婆(隋言牛犊子斋),复有毒药名诃罗诃罗(隋言速杀),将如芥子食,即速疾命终。梵Vatsanābha,Halahala。..

婆蹉那婆

(杂语)毒药名。大宝积经一百十三曰:如有一毒,名婆蹉那婆(隋言牛犊子斋),复有毒药名诃罗诃罗(隋言速杀),将如芥子食,即速疾命终。梵Vatsanābha,Halahala。..

婆蹉那婆

梵语vastsanābha。毒药之一种,其药性强烈。据大宝积经卷一一○所述,佛陀曾对大药王子言,若取微量如芥子之毒药,如婆蹉那婆与诃罗诃罗(梵 halahala)给予须弥山之二大龙王难陀与优波难陀服..

婆蹉那婆

梵语vastsanābha。毒药之一种,其药性强烈。据大宝积经卷一一○所述,佛陀曾对大药王子言,若取微量如芥子之毒药,如婆蹉那婆与诃罗诃罗(梵 halahala)给予须弥山之二大龙王难陀与优波难陀服..
毒药用做万灵药

毒药用做万灵药

一个人在遭受悲惨、遭受厄运、遭受虐待,在让人骂、让人侮辱的时候,如果换一种方式来回应,就会很不一样。王凤仪有这样的智慧。据说他在早年做长工的时候,有两个一起的工友从早到晚骂了他整整..

大般涅槃经卷第八

大般涅槃经卷第八北凉天竺三藏昙无谶译如来性品第四之五「善男子!方等经者,犹如甘露,亦如毒药。」迦叶菩萨复白佛言:「如来何缘说方等经,譬如甘露,亦如毒药?」佛言:「善男子,汝今欲知如..

大般涅槃经卷第八

大般涅槃经卷第八北凉天竺三藏昙无谶译如来性品第四之五「善男子!方等经者,犹如甘露,亦如毒药。」迦叶菩萨复白佛言:「如来何缘说方等经,譬如甘露,亦如毒药?」佛言:「善男子,汝今欲知如..

酤酒戒

(术语)显教十重戒之一。诫以无明毒药之酒与人,使人惛迷也。

酤酒戒

(术语)显教十重戒之一。诫以无明毒药之酒与人,使人惛迷也。

爱毒

(譬喻)恩爱害道如毒药。为恩爱所系缚,而妨害佛道修行也。智度论十五曰:为邪见箭爱毒涂。

爱毒

(譬喻)恩爱害道如毒药。为恩爱所系缚,而妨害佛道修行也。智度论十五曰:为邪见箭爱毒涂。

延命观音

为三十三观音之一。相当于法华经卷七普门品所载(大九·五八上):“咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人”之观音化身。以除咒诅、毒药之害,故有延命观音之称。又补陀落海会轨第三..

延命观音

为三十三观音之一。相当于法华经卷七普门品所载(大九·五八上):“咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人”之观音化身。以除咒诅、毒药之害,故有延命观音之称。又补陀落海会轨第三..

慧毒门

(术语)破身少着毒药,则毒气遍满于身,是依毒门深入毒气也。菩萨之造论,为众生开慧门,学者依之而深为研究,则悟入必深,如彼毒门,故寄喻谓之慧毒门。俱舍论三十曰:于此方隅已略说,为开智..

慧毒门

(术语)破身少着毒药,则毒气遍满于身,是依毒门深入毒气也。菩萨之造论,为众生开慧门,学者依之而深为研究,则悟入必深,如彼毒门,故寄喻谓之慧毒门。俱舍论三十曰:于此方隅已略说,为开智..

毒药

(物名)佛菩萨之神力及神咒之力,能消灭毒药。法华经普门品曰:咒诅诸毒药,所欲害身者。念彼观音力,还著于本人。同陀罗尼品曰:离诸衰患,消众毒药。..

毒药

(物名)佛菩萨之神力及神咒之力,能消灭毒药。法华经普门品曰:咒诅诸毒药,所欲害身者。念彼观音力,还著于本人。同陀罗尼品曰:离诸衰患,消众毒药。..

等起不善

【等起不善】 p1119俱舍论十三卷十五页云:等起不善、谓身语业、不相应行。以是自性相应不善所等起故。如毒药汁所引生乳。

等起不善

【等起不善】 p1119俱舍论十三卷十五页云:等起不善、谓身语业、不相应行。以是自性相应不善所等起故。如毒药汁所引生乳。

紧池

(饮食)毒果名。慧琳音义四十一曰:紧池果,梵语也,西国大毒药名也。此果端正,人见生爱。愚夫执之,触着即死。故喻惨毒也。
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