住果缘觉
（术语）缘觉乘之人，得涅槃果，而安住之无更希佛陀妙果之心，谓之住果缘觉。此住果之二乘，更能发心而至佛果否，是佛教上大问题也，小乘及大乘中法相三论之权家不许彼等发心成佛，华严天台等之..
住果缘觉
（术语）缘觉乘之人，得涅槃果，而安住之无更希佛陀妙果之心，谓之住果缘觉。此住果之二乘，更能发心而至佛果否，是佛教上大问题也，小乘及大乘中法相三论之权家不许彼等发心成佛，华严天台等之..
妙德
（术语）文殊师利（Majuśri）菩萨之译名。法华文句一曰：文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德等。无行经云：满殊尸利，普超云濡首。思益云：虽说诸法而不起法相，不起非法相，故..
妙德
（术语）文殊师利（Majuśri）菩萨之译名。法华文句一曰：文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德等。无行经云：满殊尸利，普超云濡首。思益云：虽说诸法而不起法相，不起非法相，故..
佛智
梵语buddha-jāna，巴利语 buddha-āna。佛特有之智慧。为最胜无上之智见，相当于一切种智。唯识法相以佛智有大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等四智，密教则加法界体性智而成五智。［大..
佛智
梵语buddha-jāna，巴利语 buddha-āna。佛特有之智慧。为最胜无上之智见，相当于一切种智。唯识法相以佛智有大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等四智，密教则加法界体性智而成五智。［大..
佛教教旗
西元一九五二年，世界佛教徒友谊会第二次大会在日本举行，美籍奥尔高特（Colonel Henry Stell Olcott）根据佛陀成道时圣体放出之六种色光，设计一面六色旗，作为世界佛教教旗，由锡兰代表提出通..
佛教教旗
西元一九五二年，世界佛教徒友谊会第二次大会在日本举行，美籍奥尔高特（Colonel Henry Stell Olcott）根据佛陀成道时圣体放出之六种色光，设计一面六色旗，作为世界佛教教旗，由锡兰代表提出通..
作业
梵语 karman。(一)指思业及由思所起之身、语二业。全称故作业。又作故思业。瑜伽师地论卷九（大三○·三一九中）：“作业者，谓若思业，若思已所起身业、语业；不作业者，谓若不思业，若不思已..
作业
梵语 karman。(一)指思业及由思所起之身、语二业。全称故作业。又作故思业。瑜伽师地论卷九（大三○·三一九中）：“作业者，谓若思业，若思已所起身业、语业；不作业者，谓若不思业，若不思已..
作意
梵语manaskāra, manasi-kāra 或 manah-kāra。心所之名。即突然警觉而将心投注某处以引起活动之精神作用。俱舍七十五法之一，唯识百法之一。为有部大地法之一，亦为法相宗五遍行之一。俱舍论..
作意
梵语manaskāra, manasi-kāra 或 manah-kāra。心所之名。即突然警觉而将心投注某处以引起活动之精神作用。俱舍七十五法之一，唯识百法之一。为有部大地法之一，亦为法相宗五遍行之一。俱舍论..
阿弥陀佛法相-西方极乐世界教主
学佛修行者的依怙阿弥陀佛：西方极乐世界的教主，其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光)，别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。农历十一月十七是阿弥陀佛佛诞日..
观世音菩萨法相 -- 正法明如来 -- 古佛
观音菩萨：正法明如来。观音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，也是大乘佛教的根本。 观世音菩萨与阿弥陀..
观世音菩萨唐卡法相-古佛-大慈大悲救众生
观音菩萨法相（唐卡）观音菩萨为大乘佛教西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨；观音菩萨是学佛修行者的依怙。 唐卡，也叫唐嘎，唐喀，是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。它用明亮的..
大势至菩萨法相
西方极乐世界教主阿弥陀佛的右胁侍者智慧第一的大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界教主阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无教主佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨合称为“西方三..
住相
为四相之一。住，梵语 sthiti。为说一切有部及法相宗心不相应行法之一。有为法于生灭之间相续不断，使法体于现在暂时安住而各行自果者，称为住相。［俱舍论卷五］（参阅“四相”1732） p2603 ..
住相
为四相之一。住，梵语 sthiti。为说一切有部及法相宗心不相应行法之一。有为法于生灭之间相续不断，使法体于现在暂时安住而各行自果者，称为住相。［俱舍论卷五］（参阅“四相”1732） p2603 ..
住果缘觉
缘觉乘已得涅槃果，而安住之，无更进求佛果之心，称为住果缘觉。对此，各宗说法不一，小乘及大乘中之法相、三论等权家不许彼等发心成佛；华严、天台等实家则许之。 p2602 ..
住果缘觉
缘觉乘已得涅槃果，而安住之，无更进求佛果之心，称为住果缘觉。对此，各宗说法不一，小乘及大乘中之法相、三论等权家不许彼等发心成佛；华严、天台等实家则许之。 p2602 ..