今天的夕阳格外漂亮，我赶快拿出手机拍照，可是……
中秋后的一个傍晚，我和孩子来到了房顶玩耍。“妈妈快看，太阳好漂亮啊！”女儿像发现新大陆一样，指着西边快要落山的夕阳惊喜地说。“是呀，太阳真的好漂亮！咱们来给太阳拍个照吧。”我兴奋地..
莲师建言心滴-夕阳讲解02-与神圣连接.创造正面能量场域.敞开的方式.宇宙回应的方式.感谢宇宙级的存在
原经文藏译中：林生茂夕阳讲解与神圣连接措嘉再次问道：殊胜的上师啊！法性之义虽然如是，但是禅修未达稳定之前，行仪上应该如何呢?益西措嘉在提问莲花生的时候，首先用了一句话，她说：“上师..
《庄子耳语》夕阳讲解028-大运的周期.潜水者.勇士和老者.灵魂的道路.
《庄子·外篇·达生》原文：颜渊问仲尼曰：“吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。吾问焉，曰：‘操舟可学邪？’曰：‘可。善游者数能。若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也’。吾问焉而不吾告，敢问..
《庄子耳语》夕阳讲解024-门口，门内，出门，冥想的三部曲
我们今天是《庄子》的这一段：无为名尸，无为谋府；无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕；尽其所受乎天，而无见得，亦虚而已。至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。这段文..
莲师建言心滴-夕阳讲解01-安住无限.超然的觉知.迷于觉受的陷阱
原经文藏译中：林生茂夕阳讲解安住无限今天我们开始讲《莲师建言心滴》。先介绍下莲花生这个人，莲花生是公元八世纪后半叶印度的一个圣人，他被当时西藏的藏王迎请到藏地。整个密宗的传承，基本..
《庄子耳语》夕阳讲解029-古人和今人的差别.止观双运.不挖的智慧.佛魔俱斩
《庄子·外篇·达生》原文:田开之见周威公。威公曰：“吾闻祝肾学生，吾子与祝肾游，亦何闻焉？”田开之曰：“开之操拔篲以侍门庭，亦何闻于夫子！”威公曰：“田子无让，寡人愿闻之。”开之曰..
《庄子耳语》夕阳讲解030-自我中心的错觉.伸出去的思想.真正的祈祷.牧牛
祝宗人玄端以临牢，说彘曰：“汝奚恶死？吾将三月豢汝，十曰戒，三日齐，藉白茅，加汝肩尻乎彫俎之上，则汝为之乎？”为彘谋，曰不如食以糠糟而错之牢之中，自为谋，则苛生有轩冕之尊，死得于..
《庄子耳语》夕阳讲解026-生命的价值.姑射神凝无病苦
我们今天是《庄子》，《庄子•达生》篇的第一段。达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣；有生必先无离形，形不离而生亡者有之..
《庄子耳语》夕阳讲解025-庄子混沌篇的补充.叛逆的成道者.那个壮观的画面.
南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。儵与忽时相与遇于混沌，混沌待之甚善。儵与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死。 庄子..
《庄子耳语》夕阳讲解027-保养纯和之气.庞蕴的铁牛.透明的回路
我们今天是《庄子》，我们从《庄子》的这一段开始。子列子问关尹曰：“至人潜行不窒，蹈火不热，行乎万物之上而不慄。请问何以至于此？”关尹曰：“是纯气之守也，非知巧果敢之列。居，予语女。..
莲师建言心滴-夕阳讲解03-勇敢面对生活的打击.才能产生内心强大的力量！
原经文藏译中：林生茂夕阳讲解逆向工程要培养菩提心。观修生起次第，一切境相都是本尊的坛城。圆满次第，一切显相无自性，如同水中月影，安住于无二。最后回向善根。以这种方式行，就是符合共乘..
《道德经禅观》夕阳讲解 18-缘起的暗示·源头的增益和消融力量·回到童真的快乐
《老子》第六十章治大国，若烹小鲜。 以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。 非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。第六十章是承接着五十九章的内容。五十九章提到：..
《道德经禅观》夕阳讲解20-内化的力量·发现你真正的所爱·保持一颗探索的心
内化的力量《老子》第六十八章善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。第六十八章，老子提到了一个人格内化的现象。他..
《道德经禅观》夕阳讲解22-内在有力·外在温柔·那些活的照片·越分享越拥有
今天是从《老子》的第75章开始讲解。另外，今天正好是2014年的最后一天，也是2014年最后一次公开课。今天公开课里讲的东西，我在下午备课的时候，正好发现它神奇的对应了一些事。今天讲的75章内..
《道德经禅观》夕阳讲解17-身体需要什么·重整你的身体·开始锻炼
身体需要什么？《老子》第五十八章其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。第五十八章继承了第五十七章连贯性的说法，这两章都提到：当你是..
《道德经禅观》夕阳讲解21-服务自我还是服务世界·什么样的愿力才是对的·祈祷达到潜力的方法
《老子》第七十二章民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。七十二章提到，当人民不害怕威胁的时候，那就是真正危险的..
《道德经禅观》夕阳讲解16-无与伦比的自足的快乐·克氏的爱·成为一棵大树
无与伦比的自足的快乐《道德经》第五十六章：知者不言，言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故..
《道德经禅观》夕阳讲解19-未显化的源头·爱如旷野中的大树·内在的金钥匙
《老子》第六十四章其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，..
《道德经禅观》夕阳讲解23-禅定的要点·意识顶峰的全然享受·敞开的全观
《老子》第七十八章天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，而莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王。”正言若反..
《夕阳问答》夕阳讲解 047思想理解的世界虚幻 和实际证到的世界虚幻 有什么差别？
学员：请问老师 思想理解的世界虚幻 和实际证到的世界虚幻 有什么差别？老师：可能很多人在佛经里，在楞严经里或者在很多大师的文章里看到，这个世界是一个梦，是虚幻，就以为真的知道这个世界..